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1月6日《南方都市报》报道，记者随广东救援组在泰国芭东地区采访，问及当地的普吉岛最需要什么时，泰国旅游工会主席说，“最需要的就是你们（中国）的人到这里来”。
作为世界著名的旅游国家，泰国和其他国家一样，受灾地区多是著名的旅游景点。此次海啸造成这些国家旅游业损失巨大，目前它们虽已着手开展各旅游景点的重建工作，但最重要的，无疑是恢复世界各国重新来本地旅游的信心。据统计，仅中国人每年来泰国普吉岛旅游的游客就有五六万人，因此，说中国是这些国家恢复旅游业信心的重要支柱并不为过。
然而，面对受灾国的呼吁，我们国内的人此时如果提出要去受灾国旅游度假，可能会被舆论的口水淹死，因为这可能被认为是“缺乏基本的人道情感”。前几天，田亮不顾马来西亚的灾难，仍然要去拍写真，为此舆论炒得热火朝天。笔者并不认同这种批评，因为写真对普通公众而言可能是一种享受，但对于明星而言，却可能是一项工作。
因此，似乎可以看到，作为受灾国的泰国反而比我们更坦然，对自己更宽容。它们并没有将旅游重建和救灾对立起来，没有将迅速开展旅游重建看成是“大逆不道”之举，或者说为表示哀悼一定要停止多长时间才能恢复旅游。对它们而言，旅游就是一项产业，是这些地方发展和生存的基础，它与灾难长留于民族记忆之中并不相矛盾。
而我们目前在为受灾国捐款的过程中，却似乎有偏狭之感。比如上述对于田亮的指责，或是希望富人、明星们停下手中的工作去捐款，并且要大声说自己捐多少钱；而对于没有去捐款或者暂走不开的，就会发出“某某为什么没有出来”的诘问；对于捐款数目不详更会问“为什么不公开数额”等。在笔者看来，这些行为是捐款中不应有的态度。
在这里，笔者并不想为富人、明星们辩护，而是想说，在人道主义救灾面前，其实每个人的捐赠行为都是对自身道德高下的判断，每个人面对社会都有自己内心的道德法官，不必强求。社会应从机制上、氛围上去营造一种良好的、和谐的捐赠氛围，而不是指责。我们宁愿相信，许多富人、明星们“默默捐款”的方式自然有其道理，因为他们也有自己的“不得已”之处；一些富人、明星们没有到场去捐款，也仍然会以某种方式表达自己的悲悯情怀；哪怕他们没有捐款，只要记住东南亚这场灾难，也同样说明心中有对同类的爱心；甚至他们没有想起这场灾难，我们也宁愿用爱去感化他们。这实际上体现了我们整个社会的宽容度。社会也只有流淌出越来越多的宽容，民众的人本情怀才会越来越厚重。
东南亚这些国家在遭受灾难的同时，在对自己表达宽容的过程中，其实也需要世界的宽容。因为，要让各国人民从旅游者死伤重重的阴影中走出，重新对这些国家旅游业恢复信心，必须要求世界各国对受灾国有一颗宽容之心，有“上帝也要打盹”的大度。而这个时候，如果我们自己有足够的宽容精神就会自然产生“溢出”效应将这种精神力量延伸出去使受灾国真正感受到温暖。
（ 责任编辑：杨茂银 ）
