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近日，一位领导同志讲党课，讲到原黑龙江省高官韩桂芝，一边在家烧香拜佛，一边收贿敛财，多达近千万，蜕化变质了。烧香拜佛，烧出腐败，这个问题值得研究。
如今的烧香，一般人求财，求偶，求健康，还有求考高分的，而官员进香叩拜，则主要是求“升官发财”。在泰山、衡山等佛教名山，香客中相当部分是有头有脸的高级干部。每逢节日、“神灵生日”，往来叩拜的领导专车络绎不绝。烧香得给“香火钱”，官员们不能“寒酸”，少则数千多则数万。新年“头柱香”更被炒到十几万。有的地方烧“头柱”也讲级别，没那“份儿”有钱也枉然。官员应酬多公务忙，官太太们不能不代劳，组织起“烧香团”，巡回前往各地名山大庙烧香还愿。某地“太太烧香团”一年“烧”掉几十万元。
官员烧香已不是简单的行为不当，它反映出的是一些干部心灵的深层问题。
首当其冲的就是信仰丧失，精神迷茫。共产党人信奉马列主义，是唯物主义者，应心胸坦荡，不信前生来世，更不信鬼神。这种信念从入党第一刻起就应成为思想准绳。受党教育多年的高级干部，本应对此有更深的理解。然而，有些人官当得越大思想信仰却越差，甚至将仕途与神佛保佑紧密相连，这从一个侧面说明一些党员干部思想本质的巨大变迁。高官胡长清曾私下里一再说，共产党不行了，让他儿子在国外别回来，自己也准备了一大把护照。连对党都丧失了信心，还谈什么共产主义信仰！
其次，提拔升迁本应是根据政绩民声，能力水平，可现在却出现了烧香求神灵，乞求“贵人相助”，且上行下效。时下，一些官员迷信风水，热衷“大仙”指点已不是个别现象，这在一定程度上暴露出一些地方的官场存在诸多不“确定”和潜规则。正当途径未必能实现个升官发财之愿，信仰受歪风严重动摇，鬼神之说、佛祖保佑就成为一些官员最后精神依托。钱能通鬼神，命中有“贵人”，什么脚踏实地，什么执政为民，怎比得跑关系、找门路来得实际，怎比得送礼送钱立竿见影？官场小圈子，裙带集团，利益关联等一系列腐败现象就应运而生。
进香施舍原本表示对佛之虔诚，用以庙宇及僧侣维持生计。佛家眼中众生平等，行善全在心诚。而一掷千金使之全然变味，巨额香火钱来路不明，有的是脏款，有的是慷公款之慨。在这些人眼里，佛也是可以“收买”的，也一样“见钱眼开”。一些贪官一边大捞特捞，一面供佛施钱，为的是“洗清”深重罪孽，获得片刻“心安”，更指望佛祖显灵保佑“平安无事”。这是何等无知、可笑！当审查风声紧了，韩桂芝才发现佛不大灵光了，很快一家几口被“双规”。
正确的信仰，正确的人生观、价值观、权力观，对党员干部极为重要。而代表政府、被赋予公权的官员，信仰正确与否更将波及方方面面。正因如此，老一代革命家以及新一代中央领导，都对为谁执政、为什么执政这一根本性问题做出过论述。“为人民服务”、“我是中国人民的儿子”、“三个代表”、“保持共产党员先进性”，这些耳熟能详、深入人心的话语无不是对党员干部的时刻督促、衷心诫勉，也早已清楚地表明共产党“一切为民”的执政理念。就是当今资产阶级民主国家，从政也意味着必须放弃私人逐利，公权谋私下场只能是声名狼藉、滚蛋下台。但中国数千年封建史治使“升官发财”的观念根深蒂固，不问苍生问鬼神，使现代公仆很容易“挂羊头卖狗肉”，走上腐败之路。
烧香拜佛、升官发财与立党为公、执政为民水火不容。保持共产党员先进性教育正是及时的心灵“洗礼”。提高全体党员觉悟，增强信仰，找出问题，积极整改，加强党的先进性建设，切实提高执政能力、水平，党才会兴旺发达，国家才能繁荣富强。
（ 责任编辑：杨茂银 ）
