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不再喝朝日啤酒，这是一念之间的冲动，然而和单纯情绪上的冲动相比，带有深刻爱国主义背景的“拒喝”，却可以称为理智的冲动。
3月30日《南京晨报》援引《新文化报》的报道说，媒体报道的“朝日啤酒” 等日本大企业资助日本新历史教科书编撰会篡改日军侵华历史的消息，近两天受到百姓关注，不少读者给记者打来了电话，对这些企业的做法表示愤慨。记者从长春市一些大型超市了解到，受此影响“朝日啤酒”的销量开始下滑。
作为一项传统，拒绝消费某国产品在中外历史上并不鲜见。对于朝日啤酒来说，一座或多座中国城市的拒绝，显现的仍然是市场的选择，对于有朴素的爱国情感的消费者而言，无时无刻不存在的消费好恶将是任何企业都不能不忌惮的“市场知觉”。很难想像，一个充满着民族自豪感的人，会若无其事地品尝着伤害了民族情感的企业的产品，并且只因为它在味道或质量上存在着纯粹的优点。正如长春一家已撤柜处理朝日啤酒的大型超市的相关人士所言，“与民族自尊受到伤害相比，超市失去一个品牌算什么。”在此，中国经销机构的理性与公众的理性自然融合，瞬间的冲动将因着多年培育的民族自尊心而表现出超强的经济理性和“市场智慧”，正是这股力量让外人敬畏，所以不必担扰什么。
不能否认，不受文化和传统情感影响的市场从来都不存在。一个品牌赢得市场的前提应当包括它自始至终对“具有特殊文化个性的消费者的尊重、体察和满足”，否则它必将受到消费市场的惩罚。
这里是鲜明的对比：一名日本女教师来南京自费收集侵华日军大屠杀的证据，她受到了中国人的尊敬；一个原本在中国有着不错销售成绩的啤酒品牌因为选择与中国对立立场，愚蠢地越过经济与政治的界限，不负责任地为“中国是日本的加害者”歪论添油加醋，它遭到了中国人“集体有意识”的抛弃。——这原本是经济、文化等多个层面的事，但经了中国人民族自尊心的优选、淘汰，而成为事关民族情感的一个层面上的事。
何以至此？面对野蛮，诗人说“奥斯维辛之后人类不复有诗”，面对无耻，情感的恣肆不会有什么界限。
（ 责任编辑：谢剑 ）
