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南京的书画艺术源远流长，自古以来名流辈出，名作如林。晋代书法艺术巨匠王羲之、王献之父子等人，为我国书法艺术创造了第一座巍峨的高峰；绘画史上推崇的“画家四祖”，建康独占其二，有顾恺之和张僧繇；南唐时期，金陵设有翰林图画院，罗集了一批有才华的画家，人物画、山水画和花鸟画得到全面发展；清初南京又出现“金陵八家”，名重一时。当代著名的书画家也颇不乏人，如徐悲鸿、傅抱石、钱松岩、刘海粟、李瑞清、胡小石、高二适、林散之等。
“唐诗、晋字、汉文章”，世所称道。魏晋南北朝时期，完成了书体由篆、隶向真、行、草的演变，并确立了书法在艺术领域的地位。东晋、南朝涌现出了众多以毕生精力倾注于书法的艺术巨匠，从而为汉字书法艺术创造了第一座巍峨的高峰。王羲之，王献之父子二人又是其中最杰出的代表。
王羲之书法成就主要表现在行书和草书上，以笔法为骨干，以气韵为灵魂。其所书《兰亭序》“遒媚劲健，绝代所无”，被称为“天下第一行书”。王献之是王羲之第七子，精于各体书法，尤善行、草，后世并称父子“二王”。其《中秋帖》和其父的《快雪时晴帖》，堂兄王珣的《伯远帖》，都是出自建康乌衣子弟的名帖，清乾隆皇帝就把他珍藏这三种希世之珍的书斋命名为“三希堂”。
在王羲之父子前后，南京还出现过一些书法家的有影响的作品。三国吴书法家皇象所写的《天发神谶碑》，尽管原物不存，但其拓本仍流传至今。晋代陆机的《平复帖》，是我国古代保留下来最早的一部法书真迹，而被视为“国宝”。帖上字体，是从汉隶转为草书的“初草”，也就是章草的最早写法。
南唐后主李煜的书法作品富有强烈的艺术个，。比较注意字的骨力，崇尚瘦硬，独创出“金错刀”的笔法。所书之字，作颤笔楞曲之状，遒劲如寒松霜竹。他善写大字，不用笔，卷帛而书，挥之如意，人称“撮襟书”。
明初活跃在南京的书家，数量很大，有的也有一些新意。刘基善行草；宋琏精篆隶真草；宋广妙于章草；宋克独辟蹊径，把章草、今草、狂草巧妙地糅合在一起，形成了自己独特的风格；解缙能为狂草，而以小楷精绝。
清代南京的郑篮善八分，也精行草书，后来郑板桥受他的影响是极明显的。邓廷桢则善写小篆、楷、行诸书体，以小篆为最精。他的篆书《说文叙辞轴》墨迹，现收藏于南京博物院内，被列为清代篆书中的精品。晚清李瑞清的书法博综汉魏六朝，上追周秦，吴昌硕赞赏他的书法说：“取势离奇，终体朴茂，其‘用笔甚生而得神甚神……’”
妙笔丹青写江山
顾恺之与南朝的陆探微、张僧繇，被推为“六朝三杰”。从留传下来的《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》三种唐、宋临摹之作，可以约略窥见其笔意如春云浮空，流水行地，皆出自然。陆探微的作品笔势连绵不断，号称“密体”，其人物画以“秀骨青像”著称。张僧繇是萧梁时期冠冕一代的大画家，独创“点、曳、斫、拂”四大基本技法，“殊方夷夏，皆参其妙”。
南唐在金陵设立翰林图画院，又在唐、宋两代绘画艺术高峰之间，起了承前启后的作用。金陵画院画家的阵容颇为壮观，周文矩、顾闳中、顾德谦、王齐翰、赵干、卫贤、董源、徐崇嗣、梅行思、董羽等，声闻大江南北。他们绘画各有特长，或人物，或山水，或花鸟，达到了中古绘画的新水平。南唐亡后，金陵翰林图画院的画家和作品，都被宋廷视为珍宝，转入汴梁（今河南开封），并为宋代画院之梁栋。宋代画风，由此而继续发展。
明代客居南京而对绘事卓有贡献的画家，有“浙派”山水画创始人戴进，“江夏派”代表人物吴伟，“吴门画派”四大家的沈周、文征明、唐寅、仇英，“姑熟(今当涂)画派”创始人萧云从等。
明末清初，被称为“金陵八家”的龚贤、樊圻、高岑、邹喆，吴宏、叶欣、谢荪、胡慥等，大都隐居不仕，往来江淮一带，以书画为生，有时相聚论艺，诗酒相娱。他们都以山水画见长，其中以龚贤，高岑成就较大，与南京关系也最深。清代，南京除“金陵八家”之外，前后还曾有许多画家活跃于此，如弘仁、程正揆、石溪、石涛、王概、郑板桥、金龙等等。
现代金陵画派的魁首傅抱石，以意境浩翰的山水画、雄伟苍茫的独特画风， 为海内外所推崇。他融中外古今画艺于一炉，在近世中国画坛独树一帜。他同关山月合作的《江山如此多娇》巨幅国画，一直悬挂在首都人民大会堂。傅抱石的绘画理论著作亦多，有《中国绘画变迁史》、《中国绘画理论》、《写山要法》和《中国美术年表》等.
（ 责任编辑：胡立善 ）
