重要的不是骂娘,谁都有情绪,骂几声娘死不了人。我们需要思索的是,为何周立太要骂娘?为何民工权益被伤害要找周立太而不是法律援助机构?为何那些民工出尔反尔没有诚信?为何老板们动辄要欠薪?
——侯宁(社会学者)
“一帮畜生!”近日,重庆律师周立太用如此愤怒的词汇骂了那些欠钱不给的民工。
周立太震怒!当然,这已不是他第一次震怒,而不同的是,这一次,他把自己的愤怒写到了博客上,标题就叫《又有一群“狗日的”跑了》。据周说,在他经手的民工维权案子里,已有500多万元律师费被拖欠,所以积怨甚久,“老子”便“只能上网去骂”,而原因是,“你不可能把他杀了”。
从以上寥寥数语中我们可以想象,周律师的确是愤怒到了极点。只是,作为一个被称为“农民工保护神”的堂堂律师,周还是保持了必要的人文理性,否则,以他“拿人钱财替人消灾”的逻辑,周便可能会演变成国内城乡普遍存在的“黑道要账代理人”。
当然,这样推理显然有辱周律师的善良本性,因为毕竟,为上亿民工维权的专职律师并不多,周立太的存在绝对是难能可贵的,而且作为律师,他要收取代理诉讼的收益,也实属合理合法,天经地义。
然而,新闻公布后网上开骂的还是不少,主要原因倒不是因为周立太有演变为“黑道”的可能,也不是因为周的律师事务所不该收取代理费。其实,更多的评论还是针对周立太“不文明”做法的抵触。试想,你能骂欠费民工为“狗日的”,人家便不能骂你“狗日的”?礼尚往来,彼此彼此嘛!于是乎,新闻后跟帖无数,骂仗连连,周立太也因此名声大噪,倒是达到了一个目的:炒作自己,免费广告。这一点,或许连周立太自己都未必想得到。
重要的不是骂娘,谁都有情绪,骂几声娘死不了人,或许还对当事人有发泄情绪保健身体的功效。但是,我们需要思索的是,为何周立太要骂娘?为何民工权益被伤害要找周立太而不是法律援助机构?为何那些民工出尔反尔没有诚信?为何老板们动辄要欠薪?为何民工工薪被拖欠千亿元后,只有总理出来追讨后才被全社会关注?
众所周知,城市化工业化运动在中国已进行多年,其间,民工被欠薪已经是家常便饭了,但多年来,作为社会最底层的劳工,他们的权益始终得不到正当维护。直到2003年四川农妇熊德明遇到了温总理,这一问题才得以成为“社会问题”,而此时,民工欠薪已高达数千亿元。这意味着,在此前的近20年间,社会财富的公平分配问题被严重忽略,“上层人”多财且非法敛财,越来越富,“下层人”少财且常被拖欠,越来越穷。
因此,在这一过程中,被忽视的已不仅仅是财富分配的公平合理,更有立法执法体制上的重大缺失伴随其间;牺牲掉的不仅仅包括市场经济条件下最需要的社会诚信,更有道德良心、公序良俗等社会风尚。
也正是有了这些重大缺憾,才有了欠薪老板的携款潜逃,才有了周立太这样的“农民工律师”的生存空间,也有了王天松等民工的有约不践。君不见,即便是在更高端的资本市场上,我们的上市公司高管不也动辄“人间蒸发”,我们的“小股民维权律师”不也生意红火,我们的“炒股股民”在“大牛市”里不也对市场违规、投机风潮、内幕交易熟视无睹么?
事实上,这是一个全社会普遍存在的问题。就像著名演员孙海英最近抨击社会风气所用词汇一样,如今我们虽在竭力构建和谐社会,但在大国崛起的喧嚣中,财富和效率仍然占据着社会话语权的主流,从而导致了缺乏社会公正和公序良俗的“十毒俱全”!在此背景下,周立太破口大骂便很好理解了。为何?首先是因为他的利益受到伤害,其次,他的行为毕竟还是在维护起码的社会公义。而对周口中那些“狗日的”民工而言,必要的谴责是需要的,但断言他们是“一帮畜生”却有失公平。
真正公平的,是这个社会需要重建公平。
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