郭庆祥谈艺术品市场造假

　　对于艺术品市场的“假”，著名收藏家郭庆祥在近期发出了自己的声音。他说，艺术品市场存在着几个方面的“假”，首先是艺术品造假，也就是赝品，从字画、油画、瓷器、玉器到青铜器，各个门类无所不盖，有些地方甚至已经成为专业造假的基地。如江西景德镇专门造假瓷器，河南洛阳专门造假青铜器，陕西西安专门造假唐三彩，安徽蚌埠专门造假玉器等等。前不久曝光的所谓价值2.2亿元的“汉代玉凳”，就是在江苏邳州制造的，现在造假队伍已经形成了规模产业链。在字画市场上的赝品是真迹的多少倍已不是什么悬念，从临摹古画到现代赝品，一不小心就要被骗，有的赝品甚至还拍卖出了天价，如宋徽宗的书法、徐悲鸿的油画、齐白石吴冠中的水墨画等等案例，不胜枚举。因为利益的驱动，一些造假者的水平远远高于一些鉴定家，到底谁是真正的“专家”还不一定呢!不是吗?一桩“金缕玉衣”巨额诈骗案，就打败了五名国家顶级专家!是水平问题还是良心问题?现在谁还会相信这些“专家”的鉴定呢?

　　郭庆祥列举道：其次是“假艺术品”盛行，这个“假”就是这东西根本就不是艺术品，毫无艺术价值，而被一些才能平平自吹自擂自封“大师”的伪艺术家炒作、冒充成艺术品，高价兜售给收藏者或投资者，这种现象还很普遍。如流水生产线下来的商品画，就是自己复制自己的同题材、同内容、同形式的产品，几万张在社会上流通，作品没有任何真实情感，这些情感造假的产品难道也是艺术品吗?艺术家的创作态度就是这样批量复制的吗?我们的艺术审美难道就这样被这些“虚情假意”的作品忽悠了吗?我们要继承的是传统的内涵及当时代的创新精神，而不是外在形式的皮毛，更不是把程式化、模式化的固定招式当成传统来继承。像齐白石那样的写意画，也没有脱离三百年前八大、徐渭等前代古人的绘画面貌及精神格调，并不是多加了几个题材就能当成创新。所以今天利用传统概念、模糊继承传统的定义，抄袭临摹古人的、自称传统继承者的画家都是混淆是非的假传统。

　　郭庆祥指出：有很多收藏者和投资者也“只认名，不认画”，所以大多数的画家都臣服这个“规则”，拼命去出名，而不深入去研究艺术和思想开拓。所以他们都是“功夫在画外”!我们现在艺术创作为什么要有独立性?真正的艺术家一定是率领和引导大众审美，而不是一味迎合群众趣味和市场需要，长期以往就会导致低俗、庸俗、媚俗作品的泛滥。有些人就是利用了大众审美缺失和美学盲区，造成了愚弄大众的“假艺术品”盛行。我们藏家需要的是有情感创新、有时代精神的真艺术，每一幅作品都能饱含艺术家的真情实感，从心灵深处打动我们、感动我们，体现其真正的艺术价值，值得收藏家们去收藏。

　　再有，就是拍卖行“假拍”，制造艺术品市场繁荣的假象。郭庆祥说，这实际上可能是在“做局”或“洗钱”。有调查指出中国艺术品市场很火热，拍卖量已是世界第一了，这没什么好高兴的，因为我们没有一批好的艺术家引导世界艺术发展趋势，提高国民审美水平，民众的审美素养还处在落后时期。最可怕的就是赝品、假艺术家、假艺术品和拍卖行“假拍”，这些行为串联起来搞乱艺术品市场，这不是危言耸听，是实实在在存在的现象。

　　郭庆祥最后说，上述这些现象都是失去良心和道德底线所带来的文化灾难。中国艺术品市场要为文化发展服务，就要规范一些事和一些人的行为，不是用金钱能左右艺术家，也不是用金钱能左右艺术市场的。大众要提高自身审美能力，市场从业人员要讲良知，艺术家更要讲道德，只有这样才能真正建立一个繁荣、诚信的艺术品市场。