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在这个阶层撕裂的社会，更有人借两个冤魂吐槽，说什么能出国游学的都不是普通人，都是权贵富豪的化身，不和广大寒门子弟同甘共苦，去美国送钱，纯属炫富且不爱国。而这样的言论，宛如来自地狱的声音，除了点燃仇恨的烈焰，就是捻灭这世道仅存的悲悯与同情。
一群怀揣梦想的孩子，在学校组织下，花着比正常旅行贵一倍的费用，绕道韩国乘坐便宜的航班，结果出了意外，两个据说品学兼优的花季女生罹难。这场发生在旧金山的悲剧震惊了全国，甚至惊动了总书记。
在一个充斥着冷漠和功利的时代，有那么多人能对素昧平生的同胞一掬同情之泪，进行深切哀悼，无疑是值得上《新闻联播》的正能量。
但围观效应像病毒一样持续发酵。她们的身份很快被披露，成群的记者萦绕在其悲伤的家长和同学周围，网络上用近乎人肉搜索的方式对这两个不满18岁的女孩进行深度曝光，发展下去，她们荣膺“最美女孩”的日子不远了。或许都是出于好心，但有时这样的好心却是通向地狱的阶梯。
对于死于意外的任何无辜者，全世界通用的术语都是“让亡灵安息”。如果你参加过追悼会，就知道你唯一能做的事就是面对死者肃穆地默哀，而不是如此痴迷于她们生前美丽的容貌和勤奋好学的光荣事迹。中国是个缺少死亡教育的国度，每个人的死亡都难以摆脱被过度消费的威胁，在美国一本名为《死亡课》的教材中，提醒所有悼念者：不要不断去揭死者家属的伤疤，永远不要对他说：我理解你此刻的感受——你永远理解不了。
最值得关注的是那两个女孩的家人，毕竟，那么多同学一起遭遇事故，只有自己的孩子无法生还，你越强调她们生前多优秀乖巧善良，越相当于向其家长伤口上撒盐，无异于为其尽快接受现实，完成心理康复制造人为障碍。
请记住：出于人道的考虑，这两个孩子不是你发挥个人情感、宣泄个人情绪的工具。你唯一能做的就是默默地为她们祈祷，希望天堂中不再有空难。
在这个阶层撕裂的社会，更有人借两个冤魂吐槽，说什么能出国游学的都不是普通人，都是权贵富豪的化身，不和广大寒门子弟同甘共苦，去美国送钱，纯属炫富且不爱国。而这样的言论，宛如来自地狱的声音，除了点燃仇恨的烈焰，就是捻灭这世道仅存的悲悯与同情。
围绕这两个女生的过度关注乃至人肉搜索与其说是社会爱心的一次积聚，不如说是一次集体无意识的情绪宣泄与对别人隐私的一次公然的践踏。
其实，这场空难留给人们有价值的思考有很多：比如学校为啥热衷于组织孩子花大价钱去美国游学，是对国内教育的反讽，还是利益的驱动？再比如绕道韩国，多飞那么长的时间，竟然比乘坐国内航班便宜，是韩国航空公司为抢滩内地市场进行的促销，还是国内航空公司平时存在牟取暴利的恶行？更重要的是，据美国救援人员披露，其中一个罹难的女孩出事时没有系安全带，不管是不是疏忽，无疑都能对未来的乘客起到足够的警示作用，尽可能避免悲剧的重演。
但显然，这些真正有价值的反思，都不如两个花季少女的信息有收视率和点击率。但从尊重死者、尊重死者家属、尊重未成人的角度，这样的关注度显然在挑战这个社会基本的道德法治底线。
在悲剧发生后不久，北京市海淀区检察院对李双江公子以轮奸罪提起公诉，由于其是未成人，检方隐去了公子的姓名。对于如此丧尽天良的少年，中国法律尚且尊重其基本权利，何况两个无辜的花季少女呢？她们不需要因为一次意外死亡事故被包装成英雄少女，她们的家长也不需要。再联想起那个在埃及神像上刻上“到此一游”的南京14岁孩子被人肉搜索的全民狂欢，让人感到道德绑架的威力是如此令人惊骇。
如果您真的有生命意识和人文关怀，我可以推荐给你一些发挥的对象：比如中国死于井下的矿工、亡于尘肺病的农民工都没有姓名，其中多数正当权益难以得到维护，而且他们身上也具备了相当多足以感动中国的品质，请将他们的姓名公开吧——在一个以人为本的国度，每个生命都不应该被轻易抹去。
“这是生者与死者共有的世界，爱是唯一的桥梁。”
（作者系《工人日报》要闻部主任）
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