清明年年过,新事常常有。过去几年广受关注的“代人扫墓”服务今年还流行吗?行情怎样?近日,记者了解发现,不仅网上“代人扫墓”服务几乎无人购买,连公墓陵园的相应服务业也无人问津。
扁担山公墓取消了“代扫”服务
2008年,清明节正式成为法定假日,由此也催生了一批祭扫产品。汉阳扁担山公墓的“代人祭扫”服务,就是在这样的背景下出现的,这在全国来说都是比较超前的。
当时的服务项目分为两档。服务内容都是清洁墓碑、鲜花等传统项目,区别在于是为服务对象提供照片还是现场录像。两档价格相差百来元左右,最高也就三四百元。
据扁担山公墓管理处的副主任陈婷介绍,提供服务的缘由是一位逝者家属远在美国,无法亲自祭扫。2008年刚推出这项服务时,有近10位逝者亲属购买。令她没想到的是,此后人数竟然年年递减。
扁担山公墓的“代扫”服务十分专业,由专门的团队提供,并且要定期接受相应的培训,要花费一笔费用。面对越来越少的需求,今年,扁担山已经完全取消了这项服务。
除了一个行动不便的独居老人以外,石门峰陵园也没有其他“代扫”客户。九峰山烈士陵园一直都给有需要的客户提供委托祭扫的服务,今年也还没有人表示有需要。
武汉“代扫”锐减至4家
2011年,线下由陵园提供的委托代扫服务冷冷清清,但网上却兴起清明“代扫风”。甚至一度传言,湖北小伙在杭州提供“代扫”服务,月赚10万元。不少在校大学生和刚毕业的大学生纷纷注册网站,提供“代扫”服务。
近日,记者登录淘宝网,输入“代客扫墓”、“代人扫墓”字样,发现相应的网店仍然不少,但武汉本地的却只有4家。早在2012年,武汉“代扫”网店就有了14家,去年略有增加,今年只剩下4家,且只有1家创店时间是今年,成交量无一例外都是0。
记者与其中一位店主取得联系,对方表示,业务量的确很小,去年全年都只成交了4笔。问及为何还做这个生意,对方说,现实中在做服装批发,“一天收入都不止这一点,我自己有车,只是顺便的事。”
武汉这4家网店的“代扫”价格都在400元以上,据店家透露,其实利润很低,今年还没关店,是最后再观望一年。
网上祭扫削减了“代扫”需求
往年的代扫服务虽然不火爆,但有一定的需求,并且通常是清明期间的热门话题,为何今年无人谈起、无人问津?
在美国留学的翟小姐说,请人“代扫”本来就是一种拘于形式的表现。对于远在异国他乡,赶不回去扫墓的人来说,完全可以选择登录亲人的网上纪念馆,亲自给先人留言、献花,“网上祭扫随时随地可以进行,既低碳又经济便利,何必花钱请陌生人去扫墓呢?”
记者了解到,我市大型的公墓、陵园都已建立比较成熟的逝者网上纪念馆系统。九峰山革命烈士陵园就有4000多个网上纪念馆,有许多家属几乎天天上网祭扫,也有人祭扫完后留言,说明清明不能亲自到墓前的情况。“今年委托代扫服务的减少,与网上纪念馆的‘分流’有一定关系。”
针对“代扫”现象的消失,华中师范大学教授张三夕却认为,这与武汉近两年私家车剧增、“扫墓+踏青”的清明习俗回归有关,“‘代扫’本来客户群体就非常小,而且在购买这项服务时会伴随有愧疚感。现在一些陵园环境优美,只要具备条件,大家都愿意全家前往,在祭祀先人的同时踏青。”记者朱蕾
“思时之敬”要亲至墓前
扫墓在传统民俗中是对祖先的“思时之敬”。因此,有许多讲究,如提前焚香沐浴、亲自到墓前、敬献相应的鲜花和酒食果品、不能随意着装、不随便扫他人的墓等。
随着时代的变迁,现代社会的扫墓变得十分精简,一些讲究也被当成了“迷信”。但唯有亲自到墓前这条一直保存,就像离家的游子,不能用网上视频聊天代替亲自回家一样,成为人之于家庭、家族的一种本性。
在中国人眼里,祭祖和孝道是捆绑在一起的,祭祖无法亲自来到墓前,在很多人眼里就是不孝,也许这种根深蒂固的观念,才是“代扫”现象消弭的必然原因。
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