程璧：当诗与歌在心内重逢(组图)

　　问：你曾经在日本学习、工作过。你觉得日本的这段经历，对你如今的音乐创作及生活产生了怎样的影响？

　　答：我硕士毕业后进入日本无印良品艺术总监原研哉的设计事务所工作，在大学时候就被他的书所吸引，比如《设计中的设计》、《白》。原研哉的设计观简约、含蓄、深刻，有着独特的东方神韵。中国禅宗艺术在东渡日本后遍地开花，包括花道、茶道、枯山水庭院里面的审美观，像是和敬清寂、一期一会、佗寂、留白、枯淡、简素，这些非常东方的审美观都对我的音乐创作和生活产生过直接影响，甚至可以说，我的审美观在那个生活阶段建立。

　　问：你曾在原研哉手下工作过，这对于很多文艺青年来说，是一个可遇不可求的机会。但一段时间后，你选择了辞职创立自己的工作室。做出这个选择，你经历了怎样的心路历程？

　　答：最初想要去到他的设计事务所，是想要去学习和感受，看他如何将自己的艺术思想，和一整个团队不同的人合作，用非常有效工作方式一一实现。而艺术是相通的，不管是设计还是音乐。而我的最终目的，是想要建立自己的艺术工作室，可以自由的创作。于是当我觉得准备好了，就告诉了他我的决定。

　　问：你的童年很多时候都是奶奶陪着你的，而你的奶奶是一位民国时期的大家闺秀、知识分子。奶奶对你的性格、生活习惯有产生什么影响吗？

　　答：有着非常大的影响。对于我的性格，是她赋予了我温柔和细腻的部分。我自觉生来习性是偏男孩子气，活泼好动，有种初生牛犊不怕虎的架势。她会带着我感受着自然里的一花一草，字里行间里的美感。我的对于“美”的启蒙是来自于她。她不会呵斥我的的错误，而是温柔告知，身体力行去引导。告诉我，那样不美。

　　问：诗，是文学领域当中，相对简洁却又具有深意的表达，而民谣也是音乐中追求简单却又颇具深度的形式，你的音乐大多是“诗遇上歌”，你如何看待两者的结合？

　　答：民谣本身就是具有诗歌性的。一直很喜欢的民谣诗人莱昂纳多·科恩，有对他这样的评价：“就像他的诗歌中蕴藏着旋律一样，他写出的旋律里也暗藏着诗歌，而他简单的弹奏技巧又给他的歌增加了一份简朴的美。”

　　问：当下，中国出现一波独立音乐潮流，越来越多独立音乐人走向大众，获得相比以往更多的机会，你对此有什么看法吗？

　　答：是好事。如今传统唱片产业已经土崩瓦解，而音乐人的版权一直未得到很好的保护。在这样一个几乎最艰难的时期，独立音乐通过互联网反而得到了可以发声的机会。所以很多事情都是两面性同时存在的，危机与机遇总是并存。同时，独立音乐的审美取向并不一定符合最市场最大众的需求，反而这部分的人群在扩大，说明人们的审美在多元化。大家开始去寻找自己真正喜欢的，而不是市场给予什么，就接受什么。

　　问：作为一个音乐新人，在刚出道的这两三年，就能得到原研哉、北岛、老狼这样各领域前辈的赞赏、合作，从他们身上，你学习到了什么？

　　答：和原研哉先生一起共事的阶段，他勤奋而严谨的工作态度令我印象深刻。他是我们所有人的前辈，却反而似乎是最有活力的一个。我刚刚进事务所，他的副手告诉我原先生二十四小时都在思考设计。确实，常常凌晨能够收到他的回复邮件。另外他告诉大家，作为设计师，在给客户提案时候，自己的方案要是90%以上坚持不到的话，就是失败。

　　北岛先生给我的感觉是使命感。他一直坚持做《今天》杂志，在香港举办国际诗歌节，其实像他这样的年纪早就应该退休了。但他始终坚持写作，保持创作力。

　　老狼是非常温和的人。和他一起的交流，就是感觉像是邻家哥哥一样。今年春末我在中山音乐堂的演出邀请他来做嘉宾，我们排练《恋恋风尘》的时候，一段他的和声部分，他自己出去反复认真练习，然后回来和乐手配合。姿态非常得平易近人。

　　问：在你心中，对于“简单生活”的定义是什么？

　　答：简单生活，就是知道自己要什么，只要那部分就好，不要多余的。多余的不会使人感到更加满足，而是负担和累赘，堆积多了只是欲望的膨胀，离自己的初心会越来越远。

https://business.sohu.com/20151001/n422483730.shtml business.sohu.com false 第一财经网站 https://www.yicai.com/news/2015/10/4693608.html report 2911 《诗遇上歌》的专辑名由诗人北岛命名一张干净的面孔，平静得似乎不带任何情绪。歌者的眼神则是坚定的，仿佛直直地看到心底。这是音乐人程璧的专辑《诗遇上歌》的封面。20