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中国艺术研究院院长王文章接受中国经济时报记者采访时认为，邓小平文艺理论的功绩是历史性地将文艺筹划进社会主义现代化建设的蓝图之中。
他说，恢弘广博的邓小平文艺理论是邓小平理论的一个不可分割的重要组成部分，是邓小平理论在文艺问题上的具体阐述和发挥。邓小平文艺理论是马克思主义普遍真理与当代中国社会主义文艺实践相结合而产生的一个重大理论成果，是当代中国的马克思主义文艺理论。邓小平坚持运用马克思主义的观点去观察新的历史条件下文艺的发展，总结我国文艺工作的经验与教训，深刻揭示社会主义文艺发展的正确规律，从社会主义初级阶段的实际出发，为我们指出了一条繁荣社会主义文艺的更加宽广的道路。这是邓小平继毛泽东之后，对文艺与人民的双向关系进行的全面阐释和深刻发挥，邓小平坚定不移地将文艺筹划进社会主义现代化建设的蓝图之中，旗帜鲜明地将文艺纳入社会主义精神文明建设的总体范畴之内。并围绕着怎样建设和如何发展社会主义文艺这个中心问题，邓小平从社会主义的全面发展，特别是精神文明建设的战略高度，科学地提出并深刻地阐明了社会主义文艺的性质、方向、地位、目标、功能、任务、方针、政策，文艺批评的原则、标准、方法，党对文艺工作的领导，文艺家的职责、文艺队伍建设以及文艺体制改革等一系列重大问题。这就使得邓小平文艺理论具有鲜明强烈的现实性、深沉厚重的历史感，带有全局的整体性和内在的系统性，形成了比较完备的科学理论体系。
重视文艺创作的个人性
中国作家协会副主席张炯认为，邓小平文艺理论的时代进步意义在于尊重文艺的审美特点和规律。邓小平指出，“文艺这种复杂的精神劳动，非常需要文艺家发挥个人创造精神。写什么和怎么写，只能由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求得解放。在这方面，不要横加干涉’。可见他对于文艺审美创作中个人创造性的重视。
邓小平还针对建国以来我国文艺界片面理解“为工农兵服务”的方向和题材日益狭隘化的状况，特别是针对—度只允许写英雄人物和当代社会主义生活的状况，指出：“英雄人物的业绩和普通人们的劳动、斗争和悲欢离合，现代人的生活和古代人的生活，都应当在文艺中得到反映。”他还说：“人民是文艺工作者的母亲。—切进步文艺工作者的艺术生命，就在于他们同人民之间的血肉联系。忘记、忽略或是割断这种联系，艺术的生命就会枯竭。”他既指明了文艺创作题材的广泛性和多样性，也指明了作家、艺术家深入人民多种生活的必要性，对文艺与人民、与生活的关系作了更全面更深刻的阐释。
“二为”取代“文艺从属于政治”
采访中，许多文艺工作者都称赞邓小平的理论勇气。这是由于邓小平文艺理论匡正了流行多年的关于“文艺从属于政治”、“必须为政治服务”的理论命题。他在当时的历史条件下深思熟虑地指出：“我们‘不继续提文艺从属于政治这样的口号，因为这个口号容易成为对文艺横加干涉的理论根据，长期的实践证明它对文艺的发展利少害多。但是，这当然不是说文艺可以脱离政治。’”
正是在邓小平的决断下，中国文学艺术工作者第四届代表大会才确定以“为人民服务，为社会主主义服务”的口号来取代传统的“为政治服务”的口号。从而为全面贯彻双百方针，促进文艺创作题材、主题、形式、风格的丰富多彩，铺平了广阔的道路和明确了根本的方向。事实上文艺拥有多种多样的内容和形式，不可能要求各种各样的文艺品类、文艺题材和主题的作品都从属于一定政治，都为一定的政治服务。但作家艺术家总有自己的政治思想、情感和立场并不同程度地表现于作品中。有的文艺作品由于它的进步的政治内容甚至起伟大作用于政治。世界上不论何国的政府、政党和政治家更鲜有不重视文艺的。他们总要通过自己的文艺政策乃至经济和政治手段，尽可能使文艺的发展方向与自己的政治方向相一致，不使文艺危害其政治努力。所以文艺整体上自然不可能完全与政治无关。
“以人为本”的字样在上世纪90年代已在多种媒体上作为企业管理的一个原则出现的。“以人为本”的提法出现于党的文件中最初是在2003年十六届三中全会的报告中，即“坚持以人为本，树立全面、协调、又持续的发展观，促进经济、社会和人的全面发展”。
北京大学哲学系教授黄楠森指出，在文艺领域，以人为本的原则与邓小平的“二为”思想是一致的，“二为”思想是以人为本思想的核心。
他说，邓小平的文艺思想是毛泽东的文艺思想直接继承与发展。毛泽东根据马克思主义的一般原理为我国革命的进步的文艺事业提出了若干影响巨大而深远的指导原则，例如他提出衡量文艺工作和作品的是非劣的两个标准的观点，即关于政治标准和艺术标准的观点就深入人心，至今为人民所信奉。这里所谈的“政治”是广义的，实际指的是“为什么人”的价值取向，他热爱文艺工作，为人民，为工农兵的方法论，这个系列至今仍然是正确的。但是毛泽东有些提法是有历史局限的，例如他提出文艺从属于政治，便产生了一定的弊病，它使一些人的文艺作品丢了文艺特点，成为虚假空洞的口号。邓小平在新的历史条件下把毛泽东提出的政治标准发展为“为人民服务”“为社会主义服务”的“二为标准”，并决定不再使用“文艺从属于政治”的口号，但这并不是要使文艺脱离政治、超越政治，而是要使文艺与社会主义政治正确地结合起来。
