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（北京社会科学院研究员 戴建中）
20年前，秀水街藉藉无名，直到改革开放后，才由少量地摊而发展成具有几百摊位的商业一条街。90年代以来，它挟位于使馆区的地利，成为对俄罗斯、东欧民间商贸的重要窗口，是向国外展示中国民营经济蓬勃发展的一块样板。现在一些国外和香港的旅游团已把秀水街和故宫、颐和园、长城等并列为北京必游之处。
秀水街何以独具如此之大的魅力？除了它是我国改革开放的特殊体现物外，还在于它保留了老北京街巷市场的韵味。古老北京有形的文化精髓，一在皇家———庙宇加宫殿，如天坛、紫禁城；一在民间———庙宇加市场。前者至今保存尚好，后者则命运多舛，远不如前者那样受到重视和保护。直到近年来，民间庙宇如白云观、东岳庙才得到恢复，而民间市场如护国寺、隆福寺早已不存。老东安市场面目全非，甚至大栅栏也是做“古董”充斥……。而对于来自国内外的宾客，最关注的恰恰是北京的文化特色，不仅要看皇家“遗产”，也要看民间生活景象，而秀水街隐约可见的旧北京商业风情反倒成了神秘的吸引力。
其实，最具中国特色的，才是最具开放活力的。北京建成的大型商厦比比皆是，但是大同小异，除了对发达国家大商厦的刻意模仿外，很少有自己的特色。在秀水街一公里半的半径之内，不乏这类大厦，几家欢乐几家愁？谁能与火爆的秀水街相比较？对外宾，这些大厦没有吸引力，对大多数内宾，由于与他们所喜欢、适应的以随意、亲切、便宜为特征的购买方式相去甚远，也不具有吸引力。脱离了同情，失去了民族特色，偏偏又要蜂拥而上，这些商厦怎会不成骑虎之势？其实最可悲的是商家和决策者的观念，自以为贪大求洋就是现代化，西化就是现代化，而这恰恰正是最浅薄过时的现代化思想误区。现代化与传统不是对立的、不是割裂的，现代化更不是单一模式、千篇一律的。在被称为“购物天堂”的香港，花园街、通菜街这样的街巷市场照样存在；在巴黎、伦敦这样的世界性商业大都市里，大型露天市场、旧货市场甚至跳蚤市场各具特色，不但受到各阶层消费者的欢迎，甚至也成为旅游景点。
商业第一靠人气，而特殊的商业文化才能凝聚人气，人气可聚不可散。君不见，新东安确实漂亮，但比老东安人气何如？隆福大厦倒是气派，但空荡冷清之余，只可供小朋友去玩捉迷藏！秀水街20年生聚方成今日气候，还需千万珍重。
（ 责任编辑：紫陌 ）
