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简是《财富》全球论坛配偶团中的一员，一个由100多位全球500强企业总裁夫人组成的特殊旅游团。不过，简从不觉得自己是总裁夫人就高人一等，“我是一个很普通的人，所以我喜欢去老百姓常去的市场。”（见新华网5月19日）
“只要选对道路，坚定地走下去，每个人都有可能获取财富。当然，有时候需要一点运气。” 另一位总裁夫人伊莎贝拉这样总结自己的财富观。“勤奋”加上“机遇”，“平常心”常怀感恩，代表了配偶团成员最普遍的财富观。《财富》全球论坛配偶团常怀感恩的财富观让人油生敬意，反观我国的两种走极端——要么藏富，要么炫富——的财富观，不由得感慨万千。有则关于比尔·盖茨的专项调查活动表明， 52.7%的人表示“钦佩”，51.2%的人“崇拜”，甚至有11.3%的人对他怀有嫉妒的心情。面对首届首富的比尔·盖茨，为什么人们如此“吝啬”自己的仇恨心理?盖茨虽然是世界首富，可谓富可敌国，但他自身具备的财富品质满足了公众对社会精英的期待：他靠自身努力致富，他不隐藏财富，他不炫富，有良好的社会责任感。可以说，《财富》全球论坛配偶团常怀感恩的财富观为公众崇拜比尔·盖茨作出了解释，也为我们上了一课。
关于财富观，儒家创始人孔子就肯定追求财富是人的天性：“富与贵，是人之所欲也”，“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”；同时他强调获取财富的正义性：“不义而富且贵，于我如浮云”，“邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也”。但现实中我们在财富观上要么是不患寡而患不均，劫富济贫，越穷越光荣，要么是骄奢淫逸，为富不仁，走的都是极端。说到底，这是对财富缺少感恩的结果。先说藏富。 “藏富如防贼”一语充分说明了不少人对财富的态度，财富似乎成了有钱人的隐私。事实上，把财富隐藏起来就是在逃避社会责任。更多的财富意味着更多的社会责任，富人需要为社会作出更多的贡献。而藏富只会使财富的流动趋于停滞，使贫富分化更为悬殊，共享财富变得遥不可及。
与藏富形成鲜明对比的是一部分富人大张旗鼓、唯恐别人不知道自己身家的对财富的大肆夸耀。从改革开发之初频频见诸报端的豪奢无比的黄金宴、天价的衣着类消费品到砸汽车、扔钞票等等的斗富比阔，一直以来，用超乎常规的消费现象来炫耀财富的行为层出不穷。此外，一部分富人依仗自己手中有钱，开始觊觎公共自然和社会资源。据报道，一段时间以来，一些地方的房地产商争先恐后地打天下名山的主意。在华山、庐山、泰山及白云山等风景名胜之地大兴土木，大有将这儿变成“富人的后花园”之势。这种种行为能显示出富人的感恩之心吗？
卡耐基发表的题为“财富的福音”的文章表达了这样一种信仰：社会的贫富不均是上帝定的，那些处于社会上层的人是凭才能和努力达到的，但是一旦拥有了财富和荣誉，就有责任为帮助不幸的“兄弟”和改善社会而做出贡献，这也是上帝的旨意。如果没有对财富的感恩之心，能这样做吗？
一个对财富常怀感恩之心的人，才有可能成为一个具有优良的财富品质的富豪，才能成为社会的财富形象大使，才是一个奋斗和成功的楷模，是一个富有责任感，勇敢承担社会道义的精英。让我们从常怀感恩之心做起，让我们一道努力和期待。
（ 责任编辑：崔宇 ）
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