过年是放大的生活是情感的总爆发

　　团圆与期盼的文化精髓使春节历经千载依然保持着独特韵味

　　过年是放大的生活是情感的总爆发

　　热气腾腾的饺子、人头攒动的庙会、时尚多样的过年方式……中华民族最隆重的传统佳节——春节，历经千载，在岁月更迭的过往中却依然保持着独特韵味，继续传承与发展。

　　传统的节日年味在亲情中在年俗里

　　“每到春节，一想起家人期盼的眼神，心就不由自主地回家了。”宁夏太平洋保险公司职员张芸的家在陕西榆林。“只要过年能回家，再苦再累也值。年，就是一家人一起享受团圆，让心不再游荡。”虽然大年初四就返回了宁夏的单位值班，可张芸谈起回家过年感触颇深。

　　在中国大地上，如同张芸这样回家过年的人数以亿计。他们像候鸟回迁一样希望回归。世界上哪个节日具有这样的号召力？

　　“过年是放大的生活，也是情感的总爆发。”中国民间文艺家协会主席冯骥才这样形容过年。“所有的人际关系，这时集中体现。开始是从社会回到家庭，除夕夜全家人要团圆；然后从家庭走向社会，过了年由近到远向亲友拜年。”

　　茶汤李、炒肝赵，硬气功、耍中幡，说相声、唱大戏……老北京的庙会展示着“中国年”的浓浓风情。在许多地方，赶集、灯会、秧歌，人们在狂欢和热烈中体味着年节的魅力。鞭炮、春联、福字、元宵等构成的深厚载体或道具，在节日里历久弥新。

　　民俗学家们相信，团圆、期盼——年文化的主题和精髓不会过时。

　　现代的节日新年俗在继承中发展

　　腊月二十九，住在北京市朝阳区的包建军带着妻儿登上了前往海南的飞机。大年初五，一家三口兴奋地回到北京。在风景宜人的海南三亚，他们尽情地享受旖旎的风光，用DV记录下了他们的2007年春节。

　　包建军说：“以前都是在家里过年，今年体验一下在外面过年，明年准备出国看看。”

　　黄金 周旅游、手机短信拜年等元素的融入，让传统的春节在不经意之间增加了新内容、新形式。

　　国家旅游局信息中心的数据显示，2007年2月21日，北京天坛公园接待3.15万人次，比去年同期增长179％；石景山游乐园达到最大容量的4万人次；曲阜三孔景区接待游客同比增长125.7％……

　　“短信拜年”已成为春节新时尚。“金猪送福送吉祥，奥运福娃来帮忙：贝贝送你谷满仓，晶晶送你亲满堂，欢欢送你事如意，迎迎送你身安康，妮妮送你福寿长。祝你新春快乐，好运无限！”这条短信被评为2007年新春最受欢迎祝福短信。10天里，全国68万人参与了“2007新春祝福短信推荐评选”活动，创作或推荐了近10万条祝福短信。

　　“现在的春节必然是现代的春节。”著名民俗学者、北京师范大学教授刘铁梁说，近几十年，中国逐渐从农耕社会向工业化 、信息化社会迈进。人们的行为方式、生活方式也发生了一些变化，现代理念引导人们对过节方式重新选择，如年夜饭在哪吃，春节在哪过，如何拜年等。但年的精神内核并没有改变。

　　年文化有生命力更要创新

　　新旧年俗的此消彼长是时代的生动写照。“怎样过年是每个人的自由，每个人可以选择自己喜欢的方式过年，社会的多元化导致了价值观的多元化，人们更需要相互尊重对方的选择。”刘铁梁说。

　　“春节是一个社会的传统文化经过千百年的积累融合形成的。”中国艺术研究院研究员梁治平说，“春节文化的本质，是人们内心深处对团圆平安和未来美好的祈愿。这是年文化得以延续的基础，生命力的源泉所在。”

　　河北省武强县盛产的年画，上个世纪曾年销数亿张，覆盖大半个中国，但如今逐渐淡出人们的视线。武强年画博物馆商店售货员刘少才抱怨，“现在农民基本不买年画，都是外地的城里人开车来这买，用来送礼和收藏。”

　　年俗的延续对提升民族和国家的凝聚力具有重要作用。人们的需求在变化，年俗不会一成不变，重要的是寻找新的形式和载体。

　　“年俗要在变化中保留传统内涵。比如，大的门神画不好贴了，可以做个小门神牌，在门上挂一下。这不是迷信，是一种愿望，一种寄托。”冯骥才说，我们要从细节做起，通过形式创新，让传统年俗文化真正扎根在人们心中。（据新华社北京2月24日电）

(责任编辑：胡立善)