少林寺的商业化事实：一柱香最贵10万元

　　大雄宝殿前买高香的虔诚香客。

　　佛前一炷香，得花6000元？2007年3月底，一个自称“满也”的香客在网上描述了在少林寺的不愉快经历，再次引发人们对这一佛门圣地的强烈质疑。

　　有人提出，这一事件与少林寺近年的一系列入世之举气脉相通，从成立少林实业公司和影视公司，到少林武僧全球巡演、海选中国“功夫之星”……在其背后，是少林寺在适应现代社会过程中日渐商业化的事实。

　　已经半出家，还没有取法号的陈斌(化名)成为少林寺弟子的经历有如一段现代传奇。

　　只有25岁的他是冲着少林寺功夫来修行的。陈斌小时候腰部受过伤，一直看不好，一位懂武术的师傅告诉他：少林寺的传统武术对他的腰伤恢复有帮助，本来就对武术深感兴趣的他就决定来少林寺修行。

　　2006年年底，他从南方老家坐火车先到郑州，然后转汽车到登封，买了门票走进少林寺，但少林寺僧人告诉他：附近二祖庵收徒弟，二祖庵是少林寺的下院，先进入这个下院，才有可能进入少林寺。陈斌就爬山到了二祖庵，被那里的师傅留下，“锄了一个多月的地，把荒地里的荒草全锄光了，用坏了两个锄头”，这才通过了考验被送到少林寺，“帮寺院看书摊”。

　　陈斌照看的这个书摊摆在最后一进大殿“西方圣人殿”殿前。这里是少林寺的最高处，4月2日，身材高大的他穿着一件灰色长棉袍，正在殿前踱来踱去。他的书摊上除了由少林书局出版、方丈释永信主编或亲自撰写的佛家书籍外，还卖一些有关少林寺或佛教的光盘以及开过光的手镯、念珠之类的纪念品。

　　陈斌已经在这个高台上照看了四个月的书摊了。“在寺院里我不能白吃白住。”陈斌把这看作是给少林寺做义务工。

　　陈斌的书摊或许可以看作是已被商业深深渗透了的少林寺及其佛家产业链条上极其细微的一环。当他第一次踏进少林寺山门的时候，商业大潮以及伴随而来的各种争议，已经先于他涌入这座千年古刹。不久前，来自乌鲁木齐的香客满也，在网上发帖描述在少林寺烧香时的不愉快经历：香客到佛前烧一炷香，不得不支付6000元。在满也看来，这是和尚“设下的圈套”，少林寺已经处处是“坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭”，这篇网文传播甚广，再次引来人们对少林寺的非议。

　　少林寺内僧人可以上网，对于香客满也的网文以及外界对少林寺商业化的种种质疑，他们都非常关心，但在相互议论过后，寺内每天发生的故事照旧，包括满也曾经经历的那些不愉快。

　　高香最低400元一炷

　　穿过题有清康熙帝亲书的“少林寺”三个大字的著名山门，越过天王殿，即到大雄宝殿，这是少林寺第三进大殿，也是少林寺内最重要的一所殿堂。殿内供奉着“三世佛”和佛陀二弟子“迦叶”、“阿难”以及禅宗初祖菩提达摩和紧那罗王的贴金塑像，是寺僧举行法务活动的主要场所，每天早与晚僧人都要在殿内做佛事活动。这里也是游客进少林寺后烧香的第一个所在。

　　满也感喟在少林寺烧不起一炷高香的场景，就是发生在这个地方。

　　“少林寺大雄宝殿前面的香龛旁边，端坐三个穿袈裟的和尚，请香的客人过来，他们先不告诉你价格和规矩，而是请你在签名簿上签上自己的名字。”满也描述他的经历，“签完名，和尚告诉你，凡签了名的香客，释永信法师都会亲自诵经念佛，为你消灾等等，然后指着粗细不一、华丽不一、但都金光灿灿的香问你：施主，你请哪一炷香？因为前面说了释永信法师替你念经消灾的话，好面子的游客一般都会选择粗的、华丽的高香，等到他们把香递到你手上，才告诉你说，这炷香是六千块钱。”满也认为，在签名簿上签名乃是一个陷阱。

　　4月1日，因为是周日，少林寺里游人很多，大雄宝殿前的香炉里更是香烟袅袅，在佛前顶礼膜拜的香客络绎不绝。一批批游客由导游引导着来到大雄宝殿前。导游这么向游客介绍大雄宝殿：“在这个殿前，许了愿是可以不还愿的。”“只有在少林寺的这个殿前，香客才可以烧‘黄香’，有句话说‘你哪辈子烧了高香了’，就是指在这里烧高香能给你带来好运气。”“在这里烧高香，可以保佑上下三代，上保父母，下保儿女，还可以保佑我们自己。”

　　记者在大雄宝殿前看到，很多游客招架不住导游的这种蛊惑或游说，便到大雄宝殿台阶下的卖香处去买这种黄香。卖香处由一名法号永持的僧人负责。与满也的讲述略有不同的是，这里买香“明码标价”，这种据说曾经只有皇亲国戚才能烧的黄香，在这里以高低不同的各种价位出售，最低400元一炷，然后是1300元、2600元、3900元不等，最高价位是10万元一炷。

　　4月1日这天，大部分游客选择的是400元价位的，也有少数选择1300元这种价位的，再高价位的，则没有见到有游客选择。而在买过高香后，僧人才让游客在功德簿上留下名字，说是有法师会为留名游客念经消灾。大雄宝殿前的卖黄香处每天都是从上午8点半开始迎客，4月1日这天中午12时前，大雄宝殿前的香炉里共燃有44炷黄香，其中39炷400元价位的，5炷1300元价位的。

　　卖香处同时还有三名小和尚，自称是给“领导”永持和尚帮忙的，主要工作是引导游客燃香以及打理大殿前的香炉。因为还没有正式出家，三个小和尚还都没有法号，来自安徽太和县的刘伟(刘伟博客,刘伟新闻,刘伟说吧)振只有17岁，2003年开始进少林寺附近的释小龙武校习武，三年后进入少林寺深造，习“禅”、“武”以及诵经。

　　刘伟振身材颀长，鼻梁笔挺，眉宇间颇有一股英气，这个认为释小龙也没有什么了不起的大男孩，拿着一部价值1700元的TCL音乐手机，一会放“大悲咒”音乐，一会放《我的心太乱》等时下最流行的时髦歌曲，对于将来会不会选择出家，他表示“还不知道”，因为“没意思”。

　　自进入少林寺以来，每天上午8点半至下午5点半左右，刘伟振都会与另外两名同伴一起在大雄宝殿前忙碌，引游客上香，打理香炉，这种日复一日的忙碌已经持续了半年时间。刘伟振说，他们每月都会有一点工资，“也就是两三百元”。

　　僧人与导游演“双簧”

　　少林寺大雄宝殿前黄香的买卖，虽然价格过高，但买卖“明码标价”，香客“愿打愿挨”，也许并不存在像满也所描述的那种明显的“欺诈”行为，尽管如此，在记者观察较长一段时间后，还是发现了其中存在的“猫腻”。

　　当导游把香客引至大雄宝殿前，多极力游说香客过去上香。原来，香客每买一炷香，导游都可以拿提成。一位住在少林寺附近王指沟的当地人向记者透露，“卖一支400元的黄香，导游可以从中拿40%，也就是150元左右。”

　　一位在上世纪80年代就为少林寺做农活的当地人则说导游拿到的提成更高。“可以拿到价钱的一半，400元的拿200元，1300的拿到650元。”这位村民目睹了少林寺20多年的急速扩张。上世纪80年代的少林寺还只有13个和尚，种植着25亩地，少林寺现任方丈释永信，当时也只是寺内的一个小和尚。

　　卖香僧人与导游之间的“提成”交易是在卖香过程中当场完成的。4月1日中午，记者观察到，在游人不在附近的情况下，陆续有几个导游来到卖香处，从桌案底下的缝隙里接过卖香僧人递过来的钱，然后匆匆离开。

　　导游与僧人间的“双簧戏”并不仅仅存在于大雄宝殿前的黄香交易上。在陈斌看管书摊的西方圣人殿前，导游会先向游客介绍殿内巨幅“五百罗汉朝毗卢”彩色壁画以及少林僧人习武时踩下的“站桩坑”，然后极力游说：“这里是最高法王，不可不拜。”“你可以往功德箱里投点钱，随心意，三块五块都可以，然后点三支香，进去拜一拜。”有游客就往功德箱里随自己心意投了钱，燃了香，进殿到佛前拜了拜，刚要起身出门时，就被门口的导游拦住了。导游说：“拜过后可以到师傅那里留个名，师傅会每天为你诵经。”游客就过去签了名，刚想出来，这时候，僧人会从桌子底下拿出一个或两三个观音像或佛像来，说是在佛前开过光，“可以保你全家平安”。待游客把佛像接到手，他们才知道，佛像并非免费赠送，每尊100元。在这种局面下，几乎所有的游客都会掏钱把佛像买下来。

　　曾替少林寺干农活的那位村民透露，在导游与僧人演双簧卖佛像的过程中，导游也是有提成的。据记者观察，少林寺内几乎所有能上香的殿堂内都有这种双簧戏上演，具体地点有：大雄宝殿内，立雪亭内，立雪亭前东侧的文殊殿内，西方圣人殿内，西方圣人殿前东侧的观音殿内。

　　参观完西方圣人殿，就几乎算是游过整个少林寺了，这时有的导游会把游客引至西方圣人殿西侧的“地藏殿”去。这里有僧人在殿内看面相、手相、测字。导游会这么向游客游说：“地藏殿的‘地’字是‘心地’的意思，这里的师傅是刚刚从国外回来的，他们能看透你心地的秘密，算命非常准，不妨试一试。”有游客表示可以一试，在殿内端坐的僧人会腾地站起来，把游客请进屏风后面。这时，殿内会响起介绍这个殿堂的录音，使其他游客听不到屏风后的谈话声。有在“地藏殿”里算过命的游客介绍，被僧人带到屏风背后，算完命，谈起价钱，僧人表示：“三六九，朝上走。”“三百六百九百，三千六千九千，看你心意。”有游客对算命僧人表示“三六九”能不能是“三十六十九十”，得到的答复是，“最低三百”。