“体育生活化”：民运会给都市人上课

　　什么是“全民健身”？如何实现“体育生活化”？正在广州举行的第八届民族运动会，给都市人上了一堂生动的“全民健身”课。

　　有些项目对场所要求很简单，几乎是“随到随玩”

　　这几天，民族运动会的各项表演和比赛项目正在广州各个场所举行。

　　比如，蹴球的比赛场地只需要一块边长10米的正方形平坦场地，而秋千比赛则干脆放在广州麓湖公园内举行。有些项目对场所要求之简单，更是到了“随到随玩”的地步。

　　少数民族体育的这个特点，跟它起源于生产、生活有关。比如，土家族同胞偏爱竹马，高脚竞速、竹马球成为他们尤其擅长的运动。因为过去土家人生活在多溪的山区，却又无桥可架，于是老百姓砍伐竹子，做成竹马踩着过河。再如表现花腰傣族风情的“跳箩筐”、展示藏族同胞豪爽个性的“抱石头”、体现回族尚武传统的“石锁表演”……都是典型的劳作之余的游戏娱乐，器材随手可取，人人都能参与。

　　所以，头一次亲眼目睹民族体育运动的观众们惊讶地发现，一片空地，一根绳索，一块石头，都成了体育运动的道具。与其他大型运动会不同的是，民族运动会不一定得有豪华的运动场馆和先进的体育设施，但这丝毫不妨碍运动员们享受体育运动的乐趣。

　　体育运动在一些少数民族中有多么流行？参加摔跤比赛的侗族运动员吴国强不无夸张地说：“我们寨子里的人，只要会走路就可以摔跤了。”

　　回归强身健体的本来功能，才能让百姓真正运动起来

　　近年来，各地年年都在倡导全民健身，不少地区还提出了“体育生活化”的口号，城市里纷纷创建“体育超市”、“体育社区”。一位观看了多项少数民族体育运动项目的市民惊叹：其实一些少数民族同胞早就实现了“体育生活化”！

　　诚然，由于居住环境、生活方式有别，现代城市人很难简单地将那么多体育运动直接嫁接到生活当中。但是民族运动会至少给追求“体育生活化”的人们带来了两点启示：

　　一是全民健身不能搞得太功利。这两年，全国各地纷纷推出“迎奥运”全民健身运动，比如“XX人同打太极拳”、“骑车2008公里”等，似乎非奥运不健身。有些活动还非得请领导、请媒体，弄得声势浩大，但是作秀的成分一多，健身的实质便弱化了。本为强身健体的体育运动泛功利化了，当然不能持久，更无法深入人心、加以推广。

　　淳朴的少数民族体育不是为了表演而表演、为了参赛而参赛，各种运动男女老少无人不会，节假日老百姓还会自发组织比赛。只有回归体育运动强身健体的本来功能，才能组织大家真正运动起来。

　　二是全民健身不一定要搞大投入。近年来，不少有条件的城市正努力将体育运动向社区、基层推广，有些经济较发达的城市在每个社区建起了设施一流的文化体育活动中心，甚至给每个居委会都添置了价格不菲的健身器材。这引起了全国许多城市纷纷效仿，以为用钱就能买到“全民健身”。

　　不可否认，体育场地和设施的匮乏，已是制约城市体育运动开展的重要因素。但少数民族体育对物质的简单需求则展示了另一种“节约型体育”。近年来，上海等城市的社区已经认识到这一点，越来越多居民重新玩起了滚铁环、跳格子等游戏与健身功能兼具的“弄堂游戏”，这一点值得借鉴。 稿件来源： 新华每日电讯3版