|
本报记者 曹俊杰
利用艺术家们所擅长的“有趣”而“发人深省”的社会表达方式，或许对于传播一种正面的社会价值观，反而能得到更好的社会效果。至少在近日北京所举办的“度·久衡”—帝亚吉欧“理性饮酒”系列公益艺术展上，来自清华大学美术学院及社会的多位前沿当代艺术家参与其中，通过多件全新创作的艺术品向公众传递理性饮酒理念。
一个玻璃钢塑造的高脚杯，矗立在展厅门口，杯盏中“盛放”着一个几乎要和酒杯一样融化的女性雕塑—这个流淌着的、半裸的女性雕塑，很容易让人想起文艺复兴时期提香的那幅名画《酒神的狂欢》中醉酒的女子。当然，和提香为了歌颂狂欢的气氛不同，艺术家邓柯所着力塑造的是“恰到好处”的适度饮酒，所能展现的女性优美姿态。
出身于上世纪60年代的艺术家陈雄伟，则创造了一个具有震撼感的视频艺术：他用光影的效果，结合人在喝酒时的各种状态，配合以心脏起搏的声音，动感得阐释人与酒的关系，当饮酒过度时，心跳加快，则整个画面的光影变得杂乱无章。而当心跳舒缓时，画面中的光影也处于一个有节奏的频动状态。
“我其实是想传播一种生活常识，对于酒的理解 。”陈雄伟说道，“或许身为艺术家，我们比常人对这种日常事务更加敏感，我同时也觉得，对于这些日常的理解，也是证明我们是否活着的一种必要。所以关于酒，我觉得最重要的是控制，这就像我们做各种艺术作品一样，控制是最难的。好的艺术家，一定有他对于创作上的理性控制。这和饮酒其实是共通的。”
除了这些雕塑和影像作品，还有大量的平面设计和装置作品。来自臧迎春和江竹婧创作的作品《呼吸》，则是一件隐藏了高科技的服装设计。这种服装对于过度的酒精会产生反应—除了衣服中的报警灯会不断闪现外，它甚至能通过启动衣服内的小马达，开启两个位于肩膀袖口的小风扇，从而达到驱散酒精气味的目的。
当然，展览中的这种“有趣”虽然有的显得很隐晦，但也有表达很直接的作品。譬如年轻一些的艺术家，对于“理性饮酒”的横向理解较多，利用构图对比丰富的画面语言，来创作出一系列类似于标识性的平面设计稿。而据主办方介绍，这也是第一次在中国内地通过艺术展览这种方式来倡导理性饮酒，尽管他们已经持续推广此概念有8年之久。
从展览主题上来看，“度”字一语双关既有酒精度之意，同时也传递出平衡适度的生活理念， “久衡”则精炼地揭示了理性饮酒对于个人和社会的意义—以细水长流、理性负责的方式饮酒才能更持久的享受美酒， 享受与家人朋友的欢聚时刻。围绕这一主题，包括陈雄伟、詹凯、邓柯、闫威等在内的30多位知名艺术家精心创作了29 件艺术作品，分别从勿过度饮酒、酒后勿驾、未成年人不得饮酒、女性饮酒需注意，以及饮酒的智慧五个维度诠释理性饮酒。
这种极端强调“理性”的展览，以至于在展览开幕之时，都省略了以往必备的酒会环节。在以往看来，是极为少见的，我们往往更多看见，艺术家与酒之间的跨界，是对激情和才华的赞美，甚至创作中是对于身体另一种姿态所能产生的未知而骄傲不已。即使从欧美古典画派到印象派等现代主义，对于这种非严肃主题的塑造，也是艺术家极为喜欢的一种方式。文艺复兴时期意大利艺术家卡拉瓦乔甚至把自画像为核心的部分塑造成酒神巴克斯。
而在今天看来，艺术不再只是个体经验的一部分。商业性的合作，或许是对于艺术家来说，更多表达自己与社会关联度的一种沟通。“尽管艺术创作是很个人性的东西，但人们往往以为艺术家的行为就是个体性的、反大众化的，其实这是很片面的理解。”陈雄伟说道。他希望能够在今后更多尝试与公共关系相关的艺术创作。（编辑 曹俊杰）
作者：曹俊杰
我来说两句排行榜