如何避免“芮成钢式”的成功？
一个动宾结构的汉语名词，指达到或实现某种价值尺度的事情或事件。
7月11日，央视财经频道主持人芮成钢被检方带走调查的消息传出，微博、微信上都炸开了锅。不过，关于芮成钢的议论，大多是揭发和讽刺，却极少同情。这让人诧异—一直以来，作为知名主持人的芮成钢都被视为成功人士的典范，他“代表”了国际化的中国新青年的形象：“国际化”是说他英语讲得好，认识的外国友人比较多；“中国”指他爱国；“新青年”则是说他衣着光鲜，长得比较帅。如此高大上，怎能让人不羡慕？
而且，芮成钢的成功，并非遥不可及。对于普通青年来说，芮成钢成功的轨迹，通过不懈努力是可以复制的。他也是十年寒窗，然后走过高考的独木桥，成为文科状元，然后进入名校，然后进入央视，一步步成为王牌主持，也与外国政要成为了好朋友。
但是，这种世人眼中的成功，是否就是成功的真义？在追求成功的道路上，芮成钢究竟做错了什么呢？
名字不能
输在起跑线上
对黄家佐而言，给儿子取名“成钢”也正是希望他能“百炼成钢”，就像他小说里写的那个来自农村的少年。
芮成钢的名字，是他成功的第一步。
1977年9月24日，芮成钢出生在安徽合肥。那一年，他的父亲黄家佐(芮成钢随母姓)写出的儿童小说《新来的小石柱》被拍成了电影。为了庆祝自己的作品被成功搬上银幕，黄家佐便给刚出生的儿子取了小说里主人公的名字。
主人公的名字叫“石成钢”，是一位是来自深山里的农村少年，被体操教练发现后，一路勤学苦练，并克服了骨折的病痛，攻下了当时世界水平的体操高难度动作—直体后空翻接转体1080度，获得了全国少年体操冠军。
对黄家佐而言，给儿子取名“成钢”也正是希望他能“百炼成钢”，就像他小说里写的那个来自农村的少年。
不过，现实中的芮成钢，就没有这么乡土了。他的家庭给他提供了一个极好的“双语”学习环境。他曾在博客中写道，因为有一个中戏毕业的父亲，他从小学三年级开始学习英语，初一即和家庭教师学习原版教材，十二岁就看完了莎士比亚的英文原著。现在的中学生在课堂上可能要偷看《体坛周报》或者《挪威的森林》，不过芮成钢却是看原版的《查泰莱夫人的情人》。
那时的芮成钢，也成为大有名气的高材生，不仅成绩优异，还担任合肥八中学生会主席，很多家长教育自己孩子，都要拿芮成钢来说事。在后来的高考中，芮成钢也发挥出色，成为合肥市文科高考状元，进入外交学院学习。外交学院直属外交部，被誉为“外交官的摇篮”。这是一个普通学生成功的标准轨迹之一。
简历如何
变得光鲜一些？
对芮成钢而言，他并没有造假，只是在这层经历上加以“修饰”。他说自己曾在耶鲁读书，不少人就会误解他是耶鲁大学毕业的。别人如果误解了，他自然也不会否认。
家长眼中的好学生，无非是成绩好，考名校。但只拿着名校成绩单去找工作，就很难如意了。对于大多数用人单位而言，应聘者曾获得的荣誉和实习经历，显然更为重要，因为这些代表这个人实际的工作能力，比如外语的应用能力，以及领导、管理、协作能力。
对于芮成钢而言，这些也不在话下。他进入外交学院英语专业国际经济方向学习，刻苦学习的同时，他积极参加各种比赛和活动。1998年芮成钢经选拔，代表外交学院参加“21世纪杯”全国大学生英语演讲比赛，获全国第二名。同年，他赴伦敦参加“1998伦敦国际演讲比赛”，获第四名，为当年亚洲选手最好成绩。在外交学院，学生会有比较多的接待外宾的任务，芮成钢都是积极参加。那时时任联合国秘书长的加利来外交学院做演讲，他也是积极提问。芮成钢的一个同学回忆他说，“他在校外好像活动多一些，也会有接待的任务。我只能说，他确实挺有才的，外语确实好。”
在众多成功人士的简历里，海外求学的经历必不可少，有的人甚至不惜为此造假。对于芮成钢而言，其中关键词就是“耶鲁”。2005年，据报道，已经进入央视工作的芮成钢被美国耶鲁大学授予“耶鲁世界学者”称号，成为耶鲁大学历史上最年轻的“耶鲁世界学者”。这个项目面向全球正在崛起的精英人士，经过层层选拔，每年会有18位获得“耶鲁世界学者”称号。耶鲁也会竭尽所有校内外的资源，为“耶鲁世界学者”服务。
不过，以上这些，实在有所夸大。根据网友考证，在耶鲁大学官网上查询得知，芮成钢参加耶鲁大学举办的这个活动全称应为“耶鲁世界学者方案”，是来自世界各地不同国家的人参与，没有什么学术含量。参加者就是“世界学者方案”中的一员，也不存在授予称号。想参加的人不需要考试，只需找人写推荐信寄去，然后在电话里面试，只需英语流利就可以。
不过，对芮成钢而言，他并没有造假，只是在这层经历上加以“修饰”。比如，他在接受采访时说，“我觉得英文中代表的意思是作为其中一个。比如我在耶鲁读书，18个人，经常会说，亚洲代表你来说一下。”他说自己曾在耶鲁读书，不少人就会误解他是耶鲁大学毕业的。别人如果误解了，他自然也不会否认。
“我有一个朋友……”
饭局上聊起来中东局势，芮成钢又提到了他的好朋友，“正如我一个非常好的朋友，美国前总统克林顿说的……”
年轻人进入社会，很多人会教导你，想成功，人脉最重要。你若不信，你就去翻翻这些成功学书籍吧，《进入社会的50堂人脉课》《中国式人脉》《年轻人你拿什么拼人脉？》……
芮成钢也是深谙此理。有人回忆，芮成钢曾组织了一次东亚论坛，他发言说，“韩国，我喜欢，我喜欢你们的泡菜。日本，我也喜欢，我喜欢你们的寿司。正如我一个非常好的朋友，美国前总统克林顿说的……”
而在《煤老板自述三十年》这本书里，煤老板也提到了芮成钢。饭局上聊起来中东局势，芮成钢又提到了他的好朋友，“正如我一个非常好的朋友，美国前总统克林顿说的……”
除了克林顿，中国人民的老朋友基辛格也是芮成钢的老朋友。在接受纽约时报的采访中，芮成钢就说自己每年都会跟基辛格会面3次。他甚至将“亨利·基辛格”直接称呼为“亨利”，代表他俩关系特别好。但就像是迈克·华莱士这样的老牌记者，也从来没有这样干过。除此之外，日本前首相菅直人、澳大利亚前总理陆克文也都是他的好朋友，菅直人给他题过字，而陆克文曾帮他调整领结。
就算是在他要星巴克搬出故宫的博文里，他也一面批评星巴克开在故宫“侵蚀中国文化”，一面讲述自己与星巴克CEO的故事和电邮往来，好像对方是自己的朋友。
这样，芮成钢也就营造出极为高端的朋友圈。他利用央视采访机会，和外国领导人建立友谊的实践，也可以作为成功学的经典教程。
事实上，芮成钢出过两本自传，也可以作为成功学教材。自传的“腰封”都是国际名人对他的高评—南非前总统姆贝基：“芮成钢是一位并非每个国家都拥有的世界级的记者和主持人”；华尔街“资本之王”施瓦茨曼：“芮成钢是世界上最杰出的财经对话者之一。”而书中所写的，也都是在包装自己，内容大多是他采访了谁，然后这个人成为了什么政要名人。
在采访中，他也是锐气十足。他最出风头的一次便是代表亚洲提问奥巴马，让对方很尴尬；其后他又问骆家辉坐经济舱是否有意在提醒美国欠中国钱？之后又问姚明，为什么你一年收入四、五千万，而扬州市委书记年收入不足20万？
这些问题缺乏逻辑，也显得自大、鲁莽。但是从成功学而言，这样的搏出位，却是展示自身实力的最佳办法：我都敢质问这些大脑壳了，我是不是比他们更牛气？
成功就是
“做一个有意思的人”
有人借用北大教授钱理群的话来评价芮成钢：一个“精致的利己主义者”—他只关心自己，只与同阶层、高阶层的人交朋友，只为强者代言，眼里没有弱者。
对于“成功人士”，芮成钢说自己不以为然，他喜欢有意思的人，也要做个有意思的人。他举例来说，“我当年采访克林顿时，觉得他说的很多话都和他那本自传一样，有往自己脸上贴金的嫌疑。但有一句我敢断定是真心话。当我问及他和希拉里的关系时，他说：这么多年过去了，我们还觉得对方很有意思。”
芮成钢的这番话，让很多人开始反省自己的价值观。
对于当今社会全民追捧奢侈品的风潮，他也很排斥。他又举例说，“就我所接触的比尔·盖茨、巴菲特、小布什、陆克文等国际政商领袖，没有一个人表现出对奢侈品有浓厚的兴趣。再比如，除了极个别爱好收藏手表的，我见过的多数总统、首相也就是戴块电子表，像美国财长戴的电子表也就几十美元。”
永远以主流价值观发声，但总不忘标榜自己，这便很没有意思了。有人借用北大教授钱理群的话来评价芮成钢：一个“精致的利己主义者”—身上有很多金光闪闪的标签，但是他只关心自己，只与同阶层、高阶层的人交朋友，只为强者代言，眼里没有弱者。
成功，这个动宾结构的汉语名词，字典上解释为达到目的或理想所得到结果。想要什么，达到了就是成功，所以成功并没有一个标准。比如说，福布斯有财富排行榜，也有全球权力人物排行榜，却没有成功人士排行榜。
王朔说，什么成功，不就挣点钱，被傻逼们知道吗？而李开复则说，成功就是“有两个世界，一个世界有你，一个世界没有你，你的价值是让两个世界的差别最大”。
至于如何成功，罗永浩总结得很简单：全世界的成功学书籍，出了几亿种，归根到底就是一句话：只要努力，就能成功。
成功是中国社会的普遍焦虑
现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。 三粒毒药中，以成功学危害最巨。在成功学的逻辑中，如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”，如果你没有成为他人艳羡的成功人士，就证明你不行，你犯了“不成功罪”！
但一个社会结构中，成功人士不过1%，且离不开长期实干和机遇。若成功一学就会，且成王败寇，成功人士光荣，非成功人士可耻，那么，社会中99%的大多数还怎么活下去？生活中有许多美好事物和价值，是成功学课程所蔑视、给不了的和教不会的。
事实上，在“成王败寇”的价值观已经渗透到社会各个角落的美国，人们已经开始在反思。《纽约时报》前著名记者亚历山德拉·罗宾斯出版了《过度追求成就者：身不由己学子的秘密生活》一书提醒人们：“如果孩子们过度追求成功，那么，无论他们获得多大成就都感到远远不够。”
人们对成功的普遍焦虑，成就了成功学这门产业，同时也由于过于渴望、过于焦虑，使得人们对成功学的缺陷视而不见。
首先，在目前流行的成功学话语中，只存在成功/失败的二元对立，对成功者捧得越高，对失败者的唾弃则越狠；其次，“成功”的概念被置换为“发大财”、“出人头地”，并且排斥除此之外的其他价值观，淡泊名利、满足现状、小情小调，通通都属浪费生命。其三，成功学鼓吹成功有捷径，可以复制、可以速成，“成功”仿佛成了流水线上的工业产品，人人唾手可得。其四，成功学宣扬只要目标、计划明确，就一定能达到目的，这不是现代版的“人有多大胆，地有多大产”吗？
如果一个社会只允许有“成功/失败”的二元对立语境存在，这个社会是有问题的。事实上，本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断，有人愿意成功向上、出人头地，这无可厚非；但也要允许一些人发发呆、做做梦，过点没有多少追求的小日子。每个人的性格、成长经历都各自不同，不是非得每个人都得走不是成功就是失败这两条路，在这两条路之间，还有N条路通向各人所理解的成功。 据《新周刊》
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