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不宜用政治笔墨给李嘉诚画像

来源:新京报
  一家之言

  近日,有人发表长文《别让李嘉诚跑了》,引发热议。针对李嘉诚内地撤资行为,他指出,鉴于李嘉诚最近二十年在中国获取财富的性质,其撤资行为似乎不仅是商业那么简单。“在中国,地产行业与权力走得很近,没有权力资源,是无法做地产生意的。由此,地产的财富,并非完全来自彻底的市场经济。恐怕不宜想走就走。”

  李嘉诚在中国获取了巨大财富,按着“知恩图报”逻辑,他似乎应在中国经济面临下行压力的时候留下来,为中国经济添上一把柴。不过,他可以自主地做出这样选择,但别人却不能对他有这样要求。因为李嘉诚是个商人,在商言商。

  李嘉诚的确在中国获取了巨大财富,但据《2015胡润全球华人慈善报告》,历年捐赠超过100亿人民币的有三人,分别为李嘉诚、马云和马克·扎克伯格的妻子普里西拉·陈。可以说,按着“知恩图报”逻辑,他做出过实际行动。需要厘清的是,“知恩图报”的慈善,是商人应有的一个人性侧面,但这个侧面却不能替代他的根本社会定位,那就是商人。而且,慈善是对企业所获利益的一种个人化表达方式或是输出方式,但这种行为也不能替代他的商业行为。

  另一方面,现在早已步入了全球经济时代,只要有商业上的战略需要,哪里都是布局的地方,而同时,哪里同样也都是按新布局需要随时可能撤离的地方,这不是以个人的爱好决定事,而是市场商业规律使然。如果说,李嘉诚做不到这一点,也就不会有今天的李嘉诚。

  在我看来,李嘉诚的走或留,其实对中国经济也并不具备指标性意义。眼下中国经济结构正在经历转型,对政府部门而言,更重要的是为经济转型提供更好的制度环境与条件。至于个体选择,也只是个体选择,没必要将其跟中国经济“捆绑”在一起,将其上升到“风向标”的层面,那也是对其影响的夸大。

  评判李嘉诚的角度有很多,但任何角度都不应当超越商业这个大视角,而在更深层面,也不宜用政治笔墨给李嘉诚画像。

  马进彪(职员)
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