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从柏拉图的“理想国”，到近代的“乌托邦”，到20世纪毛泽东主席那一句“环球同此凉热”的振臂一呼，人类文明“一体化”的构想及为其奋斗的实践努力，从未像今天这样更接近于现实。
摆在我们面前的这本极富吸引力的《环球市构想与实践》，读来令人振奋。该构想者何汉并不否认“环球市”这个时代感极强的新概念与历史先贤们的理想定义有相承之脉。但时代不同了，今天的世界一体化的客观条件是空前有利的，高技术的充分发展和广泛应用，已使得“地球村”越来越“小”，文明的死角几乎绝迹，电视、电脑等现代媒体可以在地球任何一个地方收悉全球信息，持任何语言的各民族人都可以及时地知晓其它民族、地区文明发展的现状。经济的全方位交往，使得世界货币成为可能。美元目前正承担着准世界货币的功能；欧盟已经实现货币一体化；东南亚、东北亚，乃至整个亚洲，也开始觉醒，朝着“经济大联盟”的方向共同努力着。
然而，“环球市”的道路尽管大方向是正确的、光明的、生机无限的，但不会是平坦的。大家都看得到，城市化过程所带来的问题，或称负面效应，几乎与其正面效应一样在“与时俱进”。不仅是环境污染、人口膨胀、交通拥堵等表象问题已经令各国政府头痛不已；贫富差距扩大，社会保障难以覆盖全社会等深层次矛盾也在加深并酝酿着巨大的社会冲突。当前世界恐怖主义猖獗，其根源于世界性的贫富差距在不断扩大。而发达国家却迟迟不肯拉穷国一把，反而再变本加厉地从发展中国家掠夺资源：从自然资源到人文资源。这恐怕是世界文明一体化最大的最根本的障碍所在。也是“环球市”实现过程中面临的最大挑战。
另外，在“环球市”的构想中，有一句出现频率相当高的判断句：“全球资本（资源）的流动客观上要求冲破领土的束缚。这种流动的主要推动者和操控者是大型跨国公司。”众所周知，大型跨国公司都是属于发达国家的。发展中国家迄今尚未有足以与跨国公司抗衡的巨型经济组织。如今发达国家与发展中国家的政治壁垒是如此严峻地对立着，且不说国家利益的冲突会有多么巨大，仅仅民间冲突就已经让全球人头痛了—恐怖主义活动正是以民间形式展开的。要发达国家，或者更准确地说，要跨国公司拿出实际行动“跨过国界”来扶助贫穷落后地区发展经济，而不是“跨过国界”去助长社会动乱，几乎是不可能的。因为跨国公司是一个纯商业组织，只有利润最大化是它惟一的目的，其它问题不在话下—不管文明自身发展的公理性要求如何正义。在这种状况下，谁能保证全球一体化，或者说“环球市”的进程中，利益机制不偏向发达国家？如果是这样一种趋势，那么后果显然是更大程度地拉开穷国和富国的差距，在“环球市”进展的同时又在后退。这是一组不可克服的二律背反。
要想破解这个怪圈，要想真正走向共有、共赢、共同发展的全球一体化，的确是要打破目前的国界格局。但不是由跨国公司来操控，而是要建立一种大家都能接受，都乐于参加，有着完善的行为准则和规范的国际性一体化促进组织。这个组织既是政府间的，也不完全是政府间的，要有权威性强、公理性强、公益性强的民间组织来参与并起着重要的推动作用。基于这个想法，何汉提出了建立“环球市国际实验特区”的设想，这可能是“环球市”设想中最吸引人的地方。
环球市，同此凉热乎：让历史来回答。
来源：[中国改革报]
