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众邦国际集团高级研究员 Glenn
《孙子兵法》的第十一篇——《九地篇》主要讲述的就是在不同地形作战时各不相同的用兵原则。在《九地篇》中，有些战略、战术对我们平时的交易是有很大的启示作用的。但是外汇保证金交易毕竟和行军打仗在某些地方不一样，在行军打仗时适用的原则在我们交易做单时就不适用。在本文里，笔者将会主要讲述一下那些在行军打仗时适用而在我们交易做单时就不适用的原则。
在《九地篇》中有句明言：投之亡地然后存，陷之死地然后生。在打仗的时候，把士兵投入死地，士兵会因为不拼命就没有活路而勇气倍增，战斗力成倍提高。通常就是因为这样才获得最后的胜利。但做交易就万万不能这样，从来没有听说过会把自己的资金故意投到没有前途的投资中去。广大投资者都知道在外汇保证金交易中一旦方向判断错误，自己建立仓位是位于所谓“死地”的话，就应该立刻选择平仓离场。陷于“死地”时，就是应该果断认输，不能死撑到底。
这个道理相信大家都应该是认同的。很可惜的是有个别投资者似乎并不是这样操作的。我曾听一个朋友提到他过去认识的某位投资者认为外汇保证金交易就是一项赌博，赢的时候赢很多，输的时候也输很多，听说那位投资者最后连自己的房子都输掉了，终生再不言保证金交易。笔者认为那位投资者对于外汇保证金交易根本就没有一个正确的认识。首先，外汇保证金交易怎么可能让你一赢就赢很多呢？我们公司一向强调开仓比例不能过重，最多也只能1/10仓位，并且认为每年的平均收益能够达到20~30%就已经是不错的了。我们追求的长期稳定的收益，而不是一夜暴富。那人之所以能够一赢就赢很多，一输也输很多，那肯定是因为他们下重手，开重仓操作。一次一万开个5、6手，盘面波动一点点就是大幅亏损或收益。你这样操作，那还能叫投资吗？这根本就是你在赌博，而不是外汇保证金交易是赌博。我说这样的交易与笔者在前几篇文章里所反复强调的风险控制，细水长流也是不符合的。其次，市场是天，而天无绝人之路。如果你对外汇保证金交易有正确的认识，按照“规矩”操作的话，又怎么可能输的连房子都输没有了呢？我们做投资都应该是用“闲”钱来操作的。我们公司从来没有唆使客户砸锅卖铁来进行交易，我们的客户也从来没有因为交易而影响正常生活的。按照平台的规矩，一旦你帐户里没有足够的Usable Margin，交易平台会自动替你平仓。所以就算你交易再不顺利，最多也只是你交易帐户里的钱没有，绝对不可能因此而负债，又怎么可能最后搞得连房子都没有了？之所以那位投资者最后连房子都输掉，很明显就是因为在方向判断错误的情况下不仅不认输离场，而且还死撑到底，甚至还四处举债来加大仓位逆市操作。明明已经身在“死地”，但却不认输平仓，还要死扛。最后，笔者再说句题外话，我们如果是领军打仗输了，我们会回过头来查阅《孙子兵法》检讨自己的战略、战术，看看是不是在那种地形下我们有没有按照兵法来打仗；可是当我们外汇保证金输了，我们就说外汇保证金交易是赌博，而不是反省自己的操作方法。因此，请不要用双重标准来看待保证金交易。
在这里，笔者写那么多无非就是希望大家对保证金交易有个正确、公正的概念，还有就是提醒大家身陷“死地”时，要做到“毒蛇噬手，壮士断腕”，在该撤退的时候要会撤退。
附：《孙子兵法》——九地篇
孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战之地，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众而整将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣。”兵之情主速，乘人之不及。由不虞之道，攻其所不戒也。
凡为客之道，深入则专。主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐，投之无所往者，诸、刿之勇也。
故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
将军之事，静以幽，正以治，能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其涂；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。
是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。
是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。
（ 责任编辑：漂流 ）
