近来，北师大一青年经济学者一篇文章中有关“经济学者不一定要为老百姓说话”的观点石破天惊。

　　在当代中国的经济学界，一方面是中国经济学及其研究的现代化过程与西方研究的接轨，另一方面，在科学的名义下，几千年的人生智慧被忽视，“经世济民”的治理经验被当成落伍和障碍。这二者的失衡，使得当代经济学者中的一些人没有担负起真正的经济学重任，因此才会有到底有几个真正的经济学家的争论。

　　从研究中看，很多经济学者只是在“制造”一些模型，罗列一些抽象的数据，并没有与中国本土经济领域的问题结合，因而也难以得出令人信服的解释和说明。当前经济学研究的繁荣，颇似一棵让人充满憧憬却无根的经济学大树。人们看到的只是表象的繁荣，然而这棵大树却没有“根”，而且缺少的是经济学的“命根”。

　　经济学在中国古典文献中本是“经世济民”，《论语》记载帝尧告诫舜的言论：“四海困穷，天禄永终”（《论语·尧曰》），即老百姓生活穷困时，政权就要丧失。这一论断，已被后世每一王朝更替的事实所证实。中国传统的经济思想认为，经济保障人民生活，即经济活动的产品如食货等，可“遂其养”、“民生可厚”，满足人民不断丰富的生活需要。

　　自然，经济学者应当是为苍生、为百姓而言的。

　　经过众多事件的洗礼，一些经济学者骨子里已经远离经济学的“根”。这个过程还伴随着另一条线索：一些学者不自觉地在艰难痛苦地寻找着掩盖自己价值苍白的“遮羞布”。在掌握现代人类文明社会所包含的社会“科学”的同时，经济学者如果没有与其使命、道义、良知相结合，就不会有所节制，就会出言不逊。尤其是一些年纪轻轻就功成名就的所谓经济学“专家”、“教授”，他们也许有很好的教育背景，但在人格方面已经不再坚守传统的经济学者底线。关于房地产、银行卡收费之争使民众对经济学界出现的一些论调表现出震惊，对部分学人的个体人品表现出强烈的失望。经济学及其学者该不该关注民生？该不该反映民意？该不该替老百姓说话？这些问题都引发了一系列追问。

　　在坚持与蜕变之中，在经济学者转型大背景之中，经济学者何去何从，眼前是重重迷雾，仍有很多问题没有厘清。

　　但路在脚下，我们必须前行，必须思考，中国到底需要什么样的经济学者？经济学者该不该替老百姓说话？如果不替老百姓说话，那么该当替谁说话，能否不替任何人说话？

(责任编辑：悲风)