春节期间，数以千万计在城市务工的青年回到农村，利用返乡的短暂时间频繁相亲，许多单身男女甚至在此期间仓促定下终身大事，这就是“中国式农村婚恋”。大年初四，家住河南虞城县的金娟一天相亲了5个男孩，对方均与她年龄相仿。金娟说，“见到第5个时，第一个人的长相都有点模糊了。不见不行，我老大不小了，要是这几天定不下婚事，过几天我要到广东去打工了，只能到明年这个时候再找对象。”
所谓人与人的幸福都相同，烦恼却各有不同，在回家过年的问题上亦同此理。对很多人来说，春节前抢到车票，顺利踏上返乡路，心并不能完全放下。有人担心一年一度的“代际战争”—价值观不同，连发型也难逃父母挑刺。有人担心回家后同学聚会，都知道这种聚会早已变味，但不想被人看扁，还得硬着头皮去。等到聚完，抢着买单吧，自己受罪，不做做样子又没面子。另有一些人怕被问及工作，还没混好就回来，不知那些势利眼的亲戚又有何种说辞……
而从金娟等人的遭遇来看，在更广泛的农村，原来还有人谋划在三两天内敲定终身大事。相比之下，参加同学聚会也好，被亲戚刁难也罢，压根就不算事。这显然是个很有意思的文化现象，就是买菜也得多看几眼，婚姻缘何在乡下变得如此草率，说白了是充分基于现实的一种选择。往小的便利说，找个老乡，往后不用纠缠去谁家过年。此外，生活习惯大致相同，彼此知根知底，来自父母的压力也会小很多。
事实上，更大的压力来自城市。大量年轻农民工抛弃“脸朝黄土背朝天”的父辈生存术，选择进城讨生活，成为城市的建设者、美容师，尽管人生从名义上讲有了更广阔的舞台，未来有了更多选择，但就根本而言，他们与故乡的血脉联系并没有真正割断。这倒不是说他们有多迷恋故乡，而是一种无可奈何的倒逼。众所周知，在早已固化的城乡二元结构之下，户籍的藩篱，消费的门槛，文化的差异，乃至与城里的小伙伴同工不同酬、不同权，虽然近年来有一定改变，但仍然在极力阻挠年轻打工者们真正进城。
也正因进城后很难留下，城里的打工爱情极易被杀死。这类故事看多了，缺乏稳定预期，婚姻自然就无从谈起。这时返乡求一份安稳的感情，显然是相对务实的选择。如今，各种农民工调查报告几乎都在强调一类惆怅，即打工者一方面融入不了城市，另一方面由于与故土日渐疏远，又无法退回乡村，整体形成一个夹心层。倘若一份完美的感情，能让他们连结城乡两种生存方式间的完美纽带，无疑值得祝福。
是啊，若能收获美好的爱情，哪怕过年变得功利，团圆的意义在淡化，又有什么关系呢？柴辣
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