王小箭：我才是真正的贵族

　　在四川美术学院，王小箭是个异数。熟知他的人都不称他为教授，而是“八爷”，这与他京城出身的背景脱不了干系;和他谈事聊天，不在办公室而是酒吧，其海量的酒量为其赢得酒神的光荣称号;因为好在酒后和学生，不分彼此的谈人生，故而被黄桷坪艺术青年尊为“精神大哥”。和“八爷”聊天很轻松，没有师生的芥蒂，只有朋友间的放松。在8月重庆阳光肆虐的一个晚上，在“喜玛拉雅书店”，在一帮美院学生陪伴下，“八爷”和我们侃起他的艺术和收藏的那些事。

　　酒吧：共和国的文化沙龙

　　“沙龙”是意大利语, 原义为客厅, 兴于意大利，盛于法国，是上流社会与学者聚会的地方，属于小众文化。这种客厅，装饰豪华，油画装饰四壁，活动一般由贵夫人主持安排，聚会时欣赏和谈论文学、艺术，阐述科学原理、政治理念等。中国没有真正意义上的贵族(物质和精神的贵族)，所以中国的客厅里很少有学者和名流的聚会。要是有也是在民国时候，林徽因的客厅曾公认为完整意义上的沙龙。中国的文化沙龙在酒吧，因为酒吧是公众的客厅。

　　自2000年起，四川美院周边的酒吧经常出现一个满口京腔的中年人，几乎每天晚上都以酒会友。所有需要找他的人不是去他家，也不是去办公室，而是去酒吧。他是一个具有双重性格的人：逻辑严谨的批评家和劝不住的酒鬼，而且他的日神气质经常是在成为酒神时才得以充分显现。他宁愿人家称自己为批评家，也不愿意人家称呼自己为教授，衣着随意但声称自己才是真正的贵族。他就是王小箭。

　　他经常跟一大帮人喝酒，不时在席间说出经典的艺术言论，因此他的身边逐渐聚集了一群年轻艺术家。不知道是酒后吐真言还是其他原因，这些年轻艺术家总是喝得麻麻醉的时候跟他讨教艺术，他总有一些精彩的建议。有他的地方就有课堂，有他的地方就有啤酒。他不光负责买单而且负责帮年轻艺术家看作品提意见，而且还在自己的艺术网站给艺术家做推广，分文不取。他对年轻人没有任何偏见，不管你是好艺术家还是坏艺术家，他只关心你做好的作品还是差的作品。这么十年下来，他走访了无数工作室，请很多学生喝酒吃饭，公认为最热爱四川美院的外地教授，黄桷坪青年艺术家的“精神大哥”。

　　哪里需要我，我就在哪里

　　王小箭在与青年艺术家的交往过程中，也看到黄桷坪年轻艺术家们的现状：第一，大多数年轻人都没有稳定的职业和收入;第二，对艺术十分热爱和执着，积累了一批有鲜明个人风格的作品;第三，商业风长期盘踞黄桷坪，许多实验性的作品不属于流行的商业风格，难入进入主流艺术展览和批评。王小箭针对当时的这种状况，一股强烈的艺术自治的想法涌上心头，他开始为这些年轻艺术家筹划展览。

　　他亲自挑选艺术家，找黄桷坪周围的艺术空间，通过留画的方式让主办方提供场地和资金，为这些年轻艺术家寻觅展示机会。他自己安排策划专业的优秀学生策展，把学生推向浪尖，自己在事尽之后退居二线，仅以学术主持的名义挂职，在作品市场推广上，他找到一些外地买家来收藏作品，同时他自己为了资助艺术家，也购买了许多作品。在媒体推广上，他在做实体展览的时候，也在自己ARTHERE的网站上做网上个展。更大的优势是，现在几乎川美所有做艺术媒体都是王老师培训或推荐的，艺术展的宣传也更是一呼百应。就这样黄桷坪青年艺术展一做就是8期。

　　收藏：多余必要

　　王小箭资助艺术家这么多年，他开始具备一定规模的艺术收藏，今年年初《王小箭当代艺术收藏展》在一个酒吧开幕了，许多艺术家都纷纷捧场，他以办展览的名义又成功的举办了一场以他为主角的Party。

　　当问及什么才是真正的收藏的时候，他斩钉切铁的说出两个字：消费!他说很少人承认中国有真正意义上的藏家，大家都觉中国现在的收藏多是击鼓传花，都是在搞资本运作，否则就不会有终极藏家这个概念了。资产阶级新贵，是一个有文化诉求的群体，他们是自己消费艺术品，而不是从事转手买卖，如果生活本身都不稳定，何谈收藏，但是当已经有钱了，需要在客厅会见朋友，客厅成为显现个人的形象和价值的场所，一切艺术藏品，装饰风格，包括墙纸都是个人审美价值和文化诉求的体现。收藏艺术品，谈论古代文化，参加音乐会等，而不是在家里挂复制品，使用低廉复制品本身就是一个小农经济的思维。也可以说中国没有中产阶级，若从经济角度讲，收入上很多人都已经达到，但是就精神层面来讲，基本上都没得。相比之下，艺术家，音乐人等艺术行业的人才能算得上中产阶级，他们的生活方式在未来才可能成为新贵。

　　艺术：贵族化教育

　　当问到中国有没有收藏艺术的贵族的时候，王小箭认为现在官二代和富二代都算不上真正的贵族。中国最后的贵族在清末被革了命，到了民国，那些遗老遗少们也不再成气候。中国富人基本还是穷人的脑子，做什么事都是为了能挣到更多钱，很难去功利性。真正的贵族收藏艺术作品是将艺术收藏当做的是一种生活的方式，是一种个人的品味，一种学养，一种价值观。至少是往脸上贴金工具，炫耀自己的品位和教养，绝不是挣钱的商品。艺术就是一种贵族教育，就学费来讲美院学生每年的学费及生活等花费几万元，相当于一个师范学生四年的学费，而就业率却是最低的。如果说中国还有贵族的话，那就是目前有一定经济实力的批评家和艺术家，他们将是中国当代艺术最忠实的收藏者和赞助人。

　　他笑言从事当代艺术和从事白粉生意情况是一致的。假如一个人不在白粉这个行当中，既找不到上家也找不到下家，就算你自己要消费也找不到卖家，买了之后也不知道是不是真的。因此进入当代艺术这个行当需要非常的专业知识和人脉才行。

　　来源：王文娟的艺术空间