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就要过年了，南京市十来个乞丐想去路边的小饭店聚个餐，吃顿好的，但在长达两个小时的寻找中，走遍了中华门、夫子庙，都没有人肯留他们吃饭，不是被拒之门外，就是进去之后又被请出来。无奈之下，他们向巡逻民警求助，才在一家路边大排挡找到了吃处，却被要求将桌子搬出大排挡，摆到空旷处单独吃饭。（1月17日《南京晨报》）
“民以食为天”，吃饭是老百姓的第一生存需要，这对乞丐也不例外。笔者认为，乞丐（这里指“真乞丐”）属于生活极其艰辛的社会最底层民众，虽然日常生活与饭店、餐馆不相干，但逢年过节、亲友来访等时候，改善一下伙食也是正常的，所以，也拥有和普通人一样的“下馆子权”。饭店连门儿都不让他们进，自然让他们感到很受歧视。而饭店呢，嫌乞丐身上脏，有异味，怕别的顾客望而生畏，影响生意，所以不愿意接受，似乎也情有可原，不能怪他们势利眼，毕竟饭店不是慈善机构，要靠顾客养活。
可客观上，这毕竟是一对矛盾，这一矛盾导致了乞丐的“下馆子权”在现实生活中得不到应有的保障。但无论如何，乞丐也是人，虽然让人“厌恶”，也得有地方吃饭，有馆子可下才是。要解开这个结，让乞丐真正拥有“下馆子权”，还要矛盾的双方共同努力才行。
首先是乞丐本身，要尊重社会大众日常生活的基本规范和习俗，下馆子吃饭要注意最起码的形象，衣着尽量整洁一些，言谈尽量文明一些，不要搞得过分疲塌，更不要故意摆出乞丐作派，非要把自己与普通百姓区别开来，令人侧目而视。
其次是餐馆，要多一些包容心，用最大的善意来对待乞丐。对于平常吃不饱饭的人来讲，过分要求他们讲礼仪、懂文明，是很勉强的事。况且，这些乞丐不是来纠缠顾客讨钱讨饭的，而是来消费的，偶尔打打牙祭的，他们也是顾客，应给予他们同等的顾客礼遇。而且，他们还没有像美国总统罗斯福说的那样有“免于匮乏的自由”，还是在挨冻受饿的边缘上挣扎的贫苦百姓，不能经常光顾饭店酒肆，所以，对他们还应该有更多的恻隐心、同情心。
笔者认为，乞丐下馆子被拒，触及了我们这个社会肌体的痛处。它表明，在我们这个现代文明社会里，当越来越多的人为如何吃得更好、吃得更科学、吃得更有情调而绞尽脑汁的时候，还有一部分人连理直气壮地下馆子消费一次的权力都没有。让这些人拥有同样的下馆子权，理应是社会之责。
（ 责任编辑：杨茂银 ）
