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南京的书画艺术源远流长,自古以来名流辈出,名作如林。晋代书法艺术巨匠王羲之、王献之父子等人,为我国书法艺术创造了第一座巍峨的高峰;绘画史上推崇的“画家四祖”,建康独占其二,有顾恺之和张僧繇;南唐时期,金陵设有翰林图画院,罗集了一批有才华的画家,人物画、山水画和花鸟画得到全面发展;清初南京又出现“金陵八家”,名重一时。当代著名的书画家也颇不乏人,如徐悲鸿、傅抱石、钱松岩、刘海粟、李瑞清、胡小石、高二适、林散之等。
“唐诗、晋字、汉文章”,世所称道。魏晋南北朝时期,完成了书体由篆、隶向真、行、草的演变,并确立了书法在艺术领域的地位。东晋、南朝涌现出了众多以毕生精力倾注于书法的艺术巨匠,从而为汉字书法艺术创造了第一座巍峨的高峰。王羲之,王献之父子二人又是其中最杰出的代表。
王羲之书法成就主要表现在行书和草书上,以笔法为骨干,以气韵为灵魂。其所书《兰亭序》“遒媚劲健,绝代所无”,被称为“天下第一行书”。王献之是王羲之第七子,精于各体书法,尤善行、草,后世并称父子“二王”。其《中秋帖》和其父的《快雪时晴帖》,堂兄王珣的《伯远帖》,都是出自建康乌衣子弟的名帖,清乾隆皇帝就把他珍藏这三种希世之珍的书斋命名为“三希堂”。
在王羲之父子前后,南京还出现过一些书法家的有影响的作品。三国吴书法家皇象所写的《天发神谶碑》,尽管原物不存,但其拓本仍流传至今。晋代陆机的《平复帖》,是我国古代保留下来最早的一部法书真迹,而被视为“国宝”。帖上字体,是从汉隶转为草书的“初草”,也就是章草的最早写法。
南唐后主李煜的书法作品富有强烈的艺术个,。比较注意字的骨力,崇尚瘦硬,独创出“金错刀”的笔法。所书之字,作颤笔楞曲之状,遒劲如寒松霜竹。他善写大字,不用笔,卷帛而书,挥之如意,人称“撮襟书”。
明初活跃在南京的书家,数量很大,有的也有一些新意。刘基善行草;宋琏精篆隶真草;宋广妙于章草;宋克独辟蹊径,把章草、今草、狂草巧妙地糅合在一起,形成了自己独特的风格;解缙能为狂草,而以小楷精绝。
清代南京的郑篮善八分,也精行草书,后来郑板桥受他的影响是极明显的。邓廷桢则善写小篆、楷、行诸书体,以小篆为最精。他的篆书《说文叙辞轴》墨迹,现收藏于南京博物院内,被列为清代篆书中的精品。晚清李瑞清的书法博综汉魏六朝,上追周秦,吴昌硕赞赏他的书法说:“取势离奇,终体朴茂,其‘用笔甚生而得神甚神……’”
妙笔丹青写江山
顾恺之与南朝的陆探微、张僧繇,被推为“六朝三杰”。从留传下来的《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》三种唐、宋临摹之作,可以约略窥见其笔意如春云浮空,流水行地,皆出自然。陆探微的作品笔势连绵不断,号称“密体”,其人物画以“秀骨青像”著称。张僧繇是萧梁时期冠冕一代的大画家,独创“点、曳、斫、拂”四大基本技法,“殊方夷夏,皆参其妙”。
南唐在金陵设立翰林图画院,又在唐、宋两代绘画艺术高峰之间,起了承前启后的作用。金陵画院画家的阵容颇为壮观,周文矩、顾闳中、顾德谦、王齐翰、赵干、卫贤、董源、徐崇嗣、梅行思、董羽等,声闻大江南北。他们绘画各有特长,或人物,或山水,或花鸟,达到了中古绘画的新水平。南唐亡后,金陵翰林图画院的画家和作品,都被宋廷视为珍宝,转入汴梁(今河南开封),并为宋代画院之梁栋。宋代画风,由此而继续发展。
明代客居南京而对绘事卓有贡献的画家,有“浙派”山水画创始人戴进,“江夏派”代表人物吴伟,“吴门画派”四大家的沈周、文征明、唐寅、仇英,“姑熟(今当涂)画派”创始人萧云从等。
明末清初,被称为“金陵八家”的龚贤、樊圻、高岑、邹喆,吴宏、叶欣、谢荪、胡慥等,大都隐居不仕,往来江淮一带,以书画为生,有时相聚论艺,诗酒相娱。他们都以山水画见长,其中以龚贤,高岑成就较大,与南京关系也最深。清代,南京除“金陵八家”之外,前后还曾有许多画家活跃于此,如弘仁、程正揆、石溪、石涛、王概、郑板桥、金龙等等。
现代金陵画派的魁首傅抱石,以意境浩翰的山水画、雄伟苍茫的独特画风, 为海内外所推崇。他融中外古今画艺于一炉,在近世中国画坛独树一帜。他同关山月合作的《江山如此多娇》巨幅国画,一直悬挂在首都人民大会堂。傅抱石的绘画理论著作亦多,有《中国绘画变迁史》、《中国绘画理论》、《写山要法》和《中国美术年表》等.
( 责任编辑:胡立善 )