2006年1月10日至11日，中国领先的新媒体、电子商务、通信及移动增值服务公司搜狐隆重举行2006 中国新视角高峰论坛。中国最顶尖的商界领袖、学界泰斗、传媒精英与全球的亿万网民共同分享了 一场思想的盛宴。下面是余秋雨发表演讲。

　　高层论坛、高峰论坛很多，我一直担心中国一切文化讨论都有可能流于自以为是的空洞化，那种情绪化、无效化，不仅仅是这几年，应该说是很久很久以来都有这个特征，大家空幻的在一些文化的概念上讨论，讨论的时候要说没对但是也有对的。实际上这个是情绪化的，没有经过调查考证，这个声音不要说在文化界无法取得任何共识，如果是这样的话，怎么能在社会上产生真正的效果。当人民这个社会没有听到你们的声音，或者无法接受你的声音的时候，这些没完没了永久的讨论到底有什么价值。我认为对于中国文化界比较了解他们的生态方式、思维方式，在这种情况下，我想在确定观念、确定自己文化的主张之前，能不能在文化的思维方法上能够有一些调整。德国哲学家康德说过一句话，法国的启蒙主义最好的优势就是他们把一切理性思维都融化在日常生活中。这是欧洲思维进化当中非常重要的关键，熔化在日常生活当中，比如张朝阳先生刚才讲的高速公路一些细节都经过严密理性的判断和思维，而我们经常会在一些大的概念上比如西方、东方或者中国、外国，或者这个学家那个学家永远地讨论。

　　前不久我在香港凤凰卫视开了一个每天的谈话节目，我讲到一个问题，我没有参加关于保守和不保守的讨论，但是有一个问题必须引起大家的注意，我不断受到这样的邀请，有没有可能从儒家学说或者哪个学说当中找几句话让大家背诵，大家根据这个东西来决定我们新时代的道德败坏等等问题。我不说这个对不对，我说这个可能不可能，我们经常进入一种非常天真又非常迷惑的行为迷失当中。首先我们要背的那些话，我当然很尊敬，而且很多书讲过儒家学说很优秀。这个话当时讲的时候，没有进入我们的对话情景，我们现在面对很多文明，它有没有能力跟别文化对话？其次从技术上，它的中国古典多义的朦胧的暧昧的表述方式有没有可能经得起现代逻辑严密的反问，哪怕人本善人本恶的概念，本来是一种理论假设，这种假设在现代学说上面能不能经得住盘问，怎么能够让现代青年接受这种假设完全去信赖它。我们对人们做一种低智化的判断，不是说我们的祖先低智化。如果所有人同意这个观点大家去选择，中国人有那么多智慧的学者，他们的选择肯定不一样，不单是儒家，还有很多家。谁来统一，谁来裁判，这个争论要进行几百年。这是选出来的，要用什么力量让全国人民去背诵？如果这些都做不到的话，我们起点性激情洋溢空洞的想法一次次宣言，一次次呼吁，是不是挺好玩的？我不讲观点对不对，如果做不到的事情，我们已经进入到一个非常实在的时代，非常科学的时代，做不到的事情不断地想。我看到已故复旦大学非常著名的教授曾经讲过，他是认真研究了中国传统的经典学说当时被弘扬的社会现状，他说从汉代到清代，凡是非常希望全民普及一种经典的时候，这个时代往往是非常糟糕的。唯独有一个时代不太在乎，大大咧咧，那就是唐代，完全不在乎这种东西拿出来让大家普及，面对非常开阔的胸怀，非常大气的时代，不断寻求自己前面的天地是什么，下一步的步伐是什么，我们遇到的事情是什么，不断往前走。我们又出现了中国人最值得骄傲的一些终极关怀，我很喜欢这些老教授们的认真分析。我看康熙皇帝的文章里面讲，康熙皇帝是最后一个有力提倡儒家文化的皇帝，他讲我很奇怪为什么那么多考生浑身都在背，但是全部都做不到，更不要说考生周边的一般人民。科举考试一千三百多年，男子一生几乎都在背诵经典。我刚才讲的是方法论的问题，如果这些方法在虚幻的共享当中还在进行思维的话，那这是我们中国文化最大的悲剧。你选择什么我们不去管它，方法论上不可行，我们激情洋溢的争论无效。

　　我很赞成刚才张朝阳先生所讲的，我们的生活当中，我们往前走的过程当中，突然发现我们不要西方东方，哪些问题上我们的优点或者我们的缺点，根据我们的基因寻找，根据我们对世界文化的了解，非常实实在在通过法制通过经济规则来进行某一种有效普及。用经济方式普及一些观念，现在其实已经做到很多。有一些人经常向社会提出谈不上法制，也谈不上经济规则叫第一命令，必须服从的终极关怀。这些东西在中国文化当中也可以寻找到，我从99年开始走遍世界各大文明古址，考察的时候就在寻找，我们所说的东西这里也有，巴比伦也有过，印度也有过，为什么它们灭亡了，我们留着，一定要寻找这些东西。平心而论，宋代的诗人达不到，他们没有这个资料，清代、明代做不到，我们要做思考的时候，我们必须站在现代文化人的立场上来完成我们的责任。这个意义上我反对形形色色的保守主义，保守主义主要的问题是梦幻，不可能做到的事情。如果说梦幻当中过日子，我觉得是非常麻烦的事情。多少年来中国落后于世界的时候，我们的文化界在做什么？无效无效无效。现在27年来我们经济大发展，我们的文化思考、社会都大发展，但是文化界在这方面很多事情基本无效。不要说全民，企业家听的也非常非常少，所以在这个意义上我倒是有一个想法，真的不要把希望仅仅寄托在文化界和教育界。我们一起来寻找我们中国人在世界文明当中现在基本留存的基因和必须要改革的陋习，用我们极其有效的方式，一步一步非常艰难地改变我们的文化生态，慢慢走到符合国际也符合中国未来的步履上去。

　　有没有可能让我们的文化回到有效的地位上来，不要再做幻想的梦幻，这样做最大的问题是让老百姓对文化失去信心，对吵吵闹闹的话大家都不感兴趣了，这个产生的后果是整体性的恶果。

(责任编辑：康慧)