中国娃娃和美国妈妈在一起。

　　早报专稿 家住维吉尼亚郊外（高级社区）的莫莉·菲泽尔从5岁开始跳中国民族舞，迄今已坚持了10年。

　　塞西莉亚·弗加蒂更喜欢用自己的中文名字，秋萌，她觉得很动听。

　　莫莉和秋萌都是黄皮肤、黑眼睛的“嫡宗”中国女孩。15年前中国刚开放涉外收养时，她们都是最早被美国家庭收养的一批“幸运儿”。如今，这批“先锋部队”都已先后走入花季，她们不再问“我是美国人还是中国人”这样的“傻问题”，但却仍会偶尔为自己的身份感到困惑。

　　收养者多来自富裕阶层

　　自从1991年中国正式颁布收养法（1992年正式实施），允许外国人在中国收养子女后，收养中国孩子的美国人越来越多。2005年，美国人共收养了7900个中国儿童，生活在美国家庭里的华童总数已经超过5.5万人。

　　中国向来是美国家庭在收养外国子女时比较偏好的来源之一。进入2000年后，美国人甚至把收养一个中国孩子当成了“时尚”。据统计，大多数收养者都来自白人富裕阶层，而且收养的几乎都是女孩。

　　1991年，莫莉和其他60个中国儿童通过收养渠道来到美国，秋萌是第二年来的，她那批共有206人。如今，随着这群“中国娃娃”逐渐长大，她们在美国社会形成了一个特殊群体———“收养潮”中的第一代。“我们很独特。”秋萌一脸认真地说。这个笑声极有感染力的女孩今年农历春节参加了一个卖“狗年T恤”的活动，平时还经常去帮助一些被收养的中国儿童。

　　随着这个群体在美国社会逐渐壮大，许多配套的文化活动也兴旺起来，其中包括夏令营活动、“中国游”和网上小组等。不仅如此，美国媒体、研究机构也开始对她们抱以关注，昨天出版的《纽约时报》专题报道这个特殊的族群———像莫莉这些正处青春期的女生，她们的成长历程、困惑和痛苦、寻求身份认同的挣扎，对未来的华人孩童都是一笔宝贵财富。

　　华童互帮互助克服歧视

　　中国娃娃在美国的成长当然不是一帆风顺的。17岁的麦肯西成长在一个多元化家庭，她和15岁的妹妹梅雷蒂斯都是中国养女，而11岁的双胞胎弟弟罗伯特和约翰都是越南孩子。2岁就来到美国生活的麦肯西曾在5岁那年被幼儿园里的同学排斥，她的爸妈为此不得不搬家。

　　和赤裸裸的种族歧视相比，冒犯和漠视更是家常便饭。在麦肯西目前就读的高中，有一天姐妹俩突然被叫出教室，原来一位教务人员要求她们接受外来移民的英语能力测试。“其实我们的英语可能说得比老师还流利呢。”梅雷蒂斯说。

　　秋萌也记得，她在小学时常常饱受同校学生的“冷眼”。那些孩子总是一脸不屑地瞥她，还会嘲笑她。这正是她帮助其他中国孩子的动力。她和另两个被收养的中国女孩，塞琳娜和荷浦，也因此成为很好的朋友。“就像亲姐妹那样，”秋萌说，同样住在纽约曼哈顿的三个女孩课余时间总是粘在一起。“我们之间不会出现‘你是养女？’‘对，我从中国来’这样的对话。这很舒服。”秋萌说。

　　寻根中国认同自己身份

　　韩裔孤儿曾是美国最主要的收养来源。调查结果显示，尽管多数韩裔儿童成人后能顺利融入社会，但还是有10％的人出现“身份认同”的问题。如今，越来越多的华童收养家庭开始吸取教训，采取“开放式教育”，让孩子了解中华民族的传统文化。

　　52岁的白人家长布朗太太收养过中国和韩国孩子。她总结自己的“收养经验”说，家长应该尽量早些向孩子灌输民族的观念、而且这一过程不能进行得太快、太猛烈。“有些父母可能会在解决‘种族’问题前，过分夸张地让孩子接触自己民族的文化。”布朗太太指出，“但让小孩穿漂亮的中国服装是一回事，让他们和美籍华裔社区有真正的接触是另一回事。”

　　事实上，现在不少养父母都开始带孩子回到中国“寻根”，拜访他们的出生地和被受收养前所在的福利院。

　　莫莉、秋萌和麦肯西都意识到，她们正开始一段漫长而又艰难的“身份认同”之路。虽然生活中会遇到挫折，这些花季少女都对自己的特殊经历“无怨无悔”，如果可以，她们甚至希望以后也去中国收养一个孩子。俞懿晗

　　中国娃娃美国生活写真

　　人数：2005年，美国人共收养了7900个中国儿童，生活在美国家庭里的华童总数已超过5.5万人

　　家庭：大多数收养者都来自白人富裕阶层，而且收养的几乎都是女孩影响：随着被收养的中国孩子群体在美国社会逐渐壮大，也带动当地的中国文化热潮

(责任编辑：胡立善)