这是一个保守和改革力量共存，守旧和创新心理并立的国家。这正是一个常态社会所具有的基本特质，决定了国际社会，特别是西方国家可以用国际惯例来与伊朗打交道

　　【网络版专稿/《财经》杂志特派记者 黄山发自伊朗】尽管此行以旅游观光为主轴，但伊朗方面选择在伊朗核问题处于关键阶段的时刻邀请中国媒体代表团来访，不可避免地令人产生某种联想。

　　在经过半年多外交斡旋和各方角力后，以欧盟三国、美国、俄罗斯和中国组成的六国在6月初向伊朗提出了解决核问题的一揽子方案。而伊朗方面也明确表示将在8月22日前给予答复。

　　方案虽然没有包括美国给予伊朗安全保证以及明确美国同伊朗进行直接谈判的条款，但承认伊朗拥有和平利用核能的权利，并表示伊朗若能暂停铀浓缩活动，恢复同国际社会谈判，国际社会就将给予伊朗购买民用航空零部件、促成伊朗加入世界贸易组织等多项激励措施。

　　伊朗方面认为该方案是往前迈进的一步，但部分条款依然存在模糊性，需要加以修改澄清，同时表示暂停浓缩铀活动是不可接受的。因此，伊朗是否愿意暂停浓缩铀活动，成了本阶段双方争执的焦点。所谓“一揽子解决方案”是以伊方停止在内坦兹核设施内重新启动的浓缩铀活动为前提的，现在距伊朗作出答复的最后期限仅有一个多月。

　　尽管目前各方传出的信息还较模糊，但要伊朗通过暂停铀浓缩来换取国际社会帮助的可能性不是太高。而如果伊朗不肯答应暂停铀浓缩的前提条件，美国又坚持伊朗必须满足该前提条件，就有可能出现两个结果——或者是国际社会同意就该方案做出进一步修改，满足伊朗将一些条款澄清的要求，从而令伊方答应暂停铀浓缩活动；或者是美国及欧盟三国要求安理会根据适当条款对伊朗实施制裁。

　　但无论哪种结果，事态的发展依然证明，国际社会，特别是美国承认了伊朗是一个常态国家的事实，采用国际通行的准则来寻求问题的解决，而不是采取类似解决伊拉克问题的非常规的战争手段。

　　在代表团的访问中，伊朗方面安排我们拜访的大多是让伊朗人最引以为豪的景点：清真寺、按照《古兰经》经文建造的花园、波斯古城遗址、伊朗各个时期王朝的宫殿、被联合国教科文组织列为世界文化遗产的村落、承载历史的桥梁和诗人墓地，不一而足。从这份名单中，我们可以充分体会到伊朗人民对其传统文明的自豪感。

　　这种民族自豪感在伊朗的街头巷尾、伊朗人的字里行间处处可见。来到伊朗的人们一定会对街上奔跑的汽车的单调性留下深刻印象。在这里，最常见的就是伊朗自有品牌的萨曼德（Samand）轿车（尽管该车的发动机来自法国标致），此外就是法国的标致汽车，其中又以年初刚投放市场的标致206为多，大约每五辆轿车就有一辆标致。据介绍，这些标致轿车也都实现了国产化。

　　德黑兰每三人就拥有一辆汽车。养车的成本相当便宜，汽油价格相当于每升3元人民币，但在政府补贴之下，每升实际只需人民币八角钱。

　　此外，德黑兰街头也可经常见到帮助穷人的慈善机构。据随行导游介绍，去年伊朗普通民众给慈善机构的捐款额达到4亿美元。在伊朗街头，几乎见不到随处乞讨者。在保证穷人基本生存条件方面，伊朗政府花了很大心思。

　　留给我们印象深刻的一件事，就是在德黑兰的第一顿晚餐中，一名来自阿富汗的难民小女孩向我们兜售物品。尽管大家最后没有购买，但导游问我们是否允许这名小女孩同我们一道进餐。这种体恤穷人的意识深刻烙印在伊朗人心中。社会相对的公正成为伊朗人引以为豪的一面。

　　表面上看，伊朗同其他国家没有太多区别，是一个“正常的国家”。换言之，这是一个保守和改革力量共存，守旧和创新心理并立的国家。伊朗社会在不断向前演变发展的过程中，这些力量不可避免地呈现此消彼长的关系，这正是一个常态社会所具有的一种基本特质。这种特质决定了国际社会、特别是西方社会可以用国际惯例来同伊朗打交道。西方，特别是美国，希望通过扶植伊朗国内的温和改革势力，以和平手段来促使伊朗内部发生改变，从而实现政策的转变。

　　此外，伊朗不存在类似伊拉克的宗族教派问题，伊朗99％的民众信仰伊斯兰教，其中又有91％属于什叶派穆斯林。

　　在旅行过程中，我们曾遇到来自激进学校的女中学生。据导游介绍，目前伊朗有大约1000万志愿人员，在国家发生紧急状态时冲在最前方。他们长期接受宗教熏陶，对最高领袖无比忠诚。因此，任何对伊朗的政治、军事行动，都不能不考虑到伊朗的人口构成以及这个国家特有的政教合一特点。（全文完）■

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(责任编辑：王燕)