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骨子里我是一个对自我修持感兴趣的人，其他的对我来讲全是次要的。
任何人认同的价值观、信念、意识形态，你都要去质疑、探索。没有任何东西是理所当然的。
■本刊记者 彭苏 发自北京
胡因梦在北京呆了一共4天。 据说早晨睡觉，中午起床，忙至深夜，是她一惯的作息规律。“反正我们的生活就是工作、工作、再工作。”她的助手金铭解释道。这4天更是如此，售书演讲、接受专访，还有众多志同道合者等着她去“拔拙火”、“去浊气”。
“来，腰肢这样轻轻旋转，体内郁积的浊气会慢慢排出来。”品完最让她HIGH的Jin（杜松子酒），胡因梦带领一群贵妇们随着梵音韵律，缓缓扭动。
我不觉得我是一个作家
人物周刊：有人说个人自传总会带有作者想掩饰或自夸的成分，你怎么看？
胡因梦：命相上说我会活到90岁，所以我想在46岁这个中间点上尝试着写写自己。我在自传中竭力做到不自夸、不掩饰。我不能说达到百分之百，但有些部分的拿捏是需要自己掩饰的。如果我将所有我经历过的人全部剖析出来，那太无情了，这是我要保留的。另外，我已进入精微体。我在写作上只要稍微想媚俗一下，身体是会起反应的。
人物周刊：为什么你所写的每个男士，都像是被观察者，而不是在谈恋爱？
胡因梦：对对，我一直就是这样。从始以来，我就能意识到周围的人心里的真实所想。比如他在说场面话时，我能意识到他内心的情绪。然后就想探究他里面到底是怎么一回事。
后来呆在一个场合里，如果有人喜欢我，我就能马上捕捉到他释放的能量场。可是我还分不清是他喜欢我，还是我喜欢他，那时两种情况常常联成一体，常常被搞糊涂。事实上，现在欧美也在研究这个问题，你感受到的东西到底是自己的还是别人的。
人物周刊：李敖先生曾经很不服气你是一个作家。你在乎这个身份吗？
胡因梦（笑） ：我不觉得我是一个作家。我根本不在乎写作技巧。骨子里我是一个对自我修持感兴趣的人，其他的对我来讲全是次要的。
人物周刊：后来与他还有接触么？
胡因梦：在我生下洁生后，又做了一个畸形瘤手术，身心备受打击。当时我在珑山林坠入低谷，凄风惨雨，又是湿毒发作，又是产后忧郁症，一打开电视，全是他在节目中骂我，一共播了50集。
我就想他为什么要这样。后来我明白了，他要东山再起了，他把我视为他的假想敌了。传记出版后，有一天我在东风街上的咖啡厅里看到窗外有个穿红夹克的男人闪过，那人就是李敖，我追了出去，从远处看到他踽踽独行，来不及跟上。
没想到他又折了回来，走近我，笑着打招呼，说老远就看到一个大美女。我知道那是他擅长的外交辞令。他握住我的手，让我想到离婚时，他拿着一朵玫瑰花，握着我手的情景。我感到那手还是有感情的。我就掉泪说所有的事都是多余。我抱住了他，一直在他的后脑勺摸啊摸，结果他推开我，说小心有记者。（笑）
后来，他对别人谈起那天的情景，说我在向他忏悔，其实根本没那事，惹得我男友还醋意大发。
人物周刊：你最终对他持何评价？
胡因梦：过去我最欣赏的人就是他，认为他最有胆量。他也确实是一个非常认真钻研的人，不过我现在认为他钻研的方向不对。
他在所谓的民主化进程里绝对发挥了启蒙作用。但是，就人类的整个发展而言，其实最重要的还不是民主，人类最重要的问题是缺乏爱，这才是最根本的问题。爱的能力太缺乏了，太容易产生仇恨，太容易产生对立，太容易固执己见，总以为自己是对的。关于这方面我认为他的贡献不大。
初恋是最契合的
人物周刊：所有你经历过的男士中，你最爱谁？
胡因梦：嗯，应该还是初恋吧，初恋是最契合的。在传记出版后，我和他的缘分就此完结了。最早时真的不懂爱，就像一个BB讨爱。直到遇到现在的伴侣才真正明白爱。我已经53岁了，荷尔蒙已经退化，深深明白男女之间最重要的不是性爱，而是人格的互动。如果两人在斗室之间，却觉得这人跟我毫无关系，这是非常可怕的。
人物周刊：孩子父亲的近况？
胡因梦：完全不再联络了，几乎有9年不联系了。洁生1到3岁时，还通点电话，3岁过后他就没有电话打来。他不主动找我，我就绝不主动干扰他。事实上，我们永远是朋友，那也是很深的缘分，一见面就觉得他像家人，像弟弟那种。
人物周刊：你对孩子没有内疚之情？你愿意她重复你的老路吗？
胡因梦：没有内疚。这世间一切都不是意外，都自有安排。无论她以后做什么选择，都没关系。我现在已经感受到百无禁忌。她要走什么路，就是她自己的生命轨迹，我不会大惊小怪。
人物周刊：对母亲呢？
胡因梦：她从很年轻时身体就不好。很早就是夜猫子，每天中午12点起床，胀气情况非常严重，焦虑情况非常严重。只是那时没人知道她可能是焦虑症患者。她的身心失调，然后导致整个价值观、心态都起偏差，她的教育方式一定也会起偏差。
在我母亲晚年时，我们曾一起见过南怀瑾先生。那时我刚好学佛，当然认为自己比她有慧根。她见南先生时说人生太苦，人生就是要面对。当时我心想她讲的道理太简单。可是现在，我发现这句话就是精髓。她是在面对她的人生，包括和我父亲分开后，独立抚养我，面对金钱和很多现实问题。其实她面对的勇气是够的。我以前认为她现实，现在认为她能够面对现实，这是她的优点。
人物周刊：在翻译克氏的书籍时，你或多或少带有个人感悟吧，这样会不会在理解上偏离克氏的精髓？
胡因梦：翻译真的很难。一个短句你可以翻得很好，把意思都传达出来了，但若一一按照英文来译，逻辑太精密了，全部翻出来就变成词不达意。
克氏的好处是不咬文嚼字，他一点也不卖弄文字。翻译他的书的时候，不能用太多的成语，要很平常，这个平常中带有不凡的味道，其实中间是有很多条件的。要用心灵去译，还要掌握节奏感。我认为翻译最重要的是韵律。现在有很多人译克氏，我觉得自己是译得最好的。我每翻译一本起码要修改10遍以上。我在文字上有洁癖，要改到不能再改了才放下。
人物周刊：你认为你目前的个人修行中，还有什么局限？还会恐惧吗？
胡因梦：当然会有恐惧。虽然我的身体渐渐精微化了，但在见地上还没有达到精微层次，还有很多事情我搞不懂，搞不懂的我还是会恐惧的。
至于局限，我觉得我最大的局限是有一个先天不良的体质。我母亲是患心脏病死的，我父亲是肺病，他们把这两种病都传给我了。我的健康问题真的很大。对健康问题我还要花很大的精力，要很快达到气脉通畅。
我想看看宇宙让我坚持到何时
人物周刊：如何看美人迟暮？
胡因梦：生完孩子后，明显感觉脑力不足，新陈代谢迟缓，一度很害怕。其实美丽真是一种原罪，障碍太大了，不许老丑。
人物周刊：还会有女性的情感依赖性？
胡因梦：应该说我现在做的是男人一样的工作。我看过太多女性在这方面所犯的错识，我还要层层揭开这种恐惧。
人物周刊：现在的经济状况？
胡因梦：就是有限制。不过，我就想看看宇宙让我坚持到何时。
人物周刊：只讲求个人修持，会不会视野太狭隘？
胡因梦：肯·威尔伯讲得很清楚，生命有四大象限，内证内修是左上角象限，只是一角而已。其他还包括文化文明发展、政治经济制度的发展、生物演化。必须完整，才不会偏向内心。我必须承认我偏向内证内修，我还没有发展到面面俱到。我的能量不够。我的能量只能关注内在，还不能关注外在世界。
人物周刊：你认为寻求内心彻底解脱，就必须彻底打破外在的意识形态的束缚？
胡因梦：我所指的是尽量不要落入传统意识形态的包裹。任何人认同的价值观、信念、意识形态，你都要去质疑、探索。没有任何东西是理所当然的。
人物周刊：包括对克氏和你的发言？
胡因梦：是的，我们都要质疑。
外在的意识形态就相对次元来讲有可取之处，就究竟次元来讲全是障碍。就相对次元来说，会形成意识形态势必有一群人有这个需要，就这群人的需要来讲，意识形态是他们的支撑点和规则体系，是他们安顿的基础，所以不能说意识形态没有价值。可是就一个人内心彻底的解脱和自由而言，外在的意识形态当然是捆绑。
人物周刊：如果人人皆了悟，外界如何维持？
胡因梦：这件事情根本不可能发生。克氏生前说过，只要有5个人进入和他同样的境界，这个世界就改观了。可是从西方到印度，他那么多的跟随者中，竟然一个都没有。
佛陀和克氏，是公认的两个进入阿罗汉果的，但这毕竟太少太少。你的担忧是没必要的，一个佛陀就改变了东方历史，一个基督就改变了西方历史。人类只要出现一两个这样的人，文明就改观了。不必多。
人物周刊：你认为个人修持和养生之术，对于挣扎在生死线上的矿工，或社会底层的民工有作用么？
胡因梦：我必须很老实地讲，应该没有作用。这的确是很不公平的事情。自古以来，所有修行真的就是帝王将相之术，确实要具有一些福报的条件。肯·威尔伯也说过，一开始是精英族，到后来就变成平等族。可是一开始必须是精英做的事情。
人物周刊：那你认为你是精英么？
胡因梦：我觉得无论贫富，我骨子里都是一个精神贵族。 (责任编辑：丁潇) | 
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