——专访上海师范大学跨学科研究中心主任、教授、博士生导师 王正平
问:党的十七大报告明确要求建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。请问,提倡生态文明是否意味着否定工业文明? ——上海枫林路 赵志成
答:党的十七大报告旗帜鲜明地提出在全社会牢固树立生态文明观念,同时强调把建设资源节约型、环境友好型的社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置。
人类文明的历史演进,前后经历了三个阶段。在漫长的原始文明时期,人类主要依靠采集和渔猎为生,人们顺从、敬畏自然,祈求自然的恩赐和庇护,人与自然之间呈现出“自然”的和谐关系。在农业文明时期,人类生产方式转向农业生产,人类改造自然的能力有了质的飞跃,在人与自然的基本和谐中出现了对立的萌芽。而随着资本主义生产生活方式的兴起以及科学技术的发展,人类社会开始进入工业文明阶段。
工业文明基于这样一种哲学理念,即认为人与自然分离、对立,人高于自然,自然资源和生态环境只是满足人类需要的工具,崇尚人类“统治自然”、“战胜自然”、“做大自然的主人”,把满足人们不断增长的物质需要看作是唯一目的。在这种传统的工业文明价值理念的驱使下,经济至上主义横行,自然资源和生态环境遭到了不同程度的破坏。
然而,在人与自然的对立中,大自然也在以生态规律作用的形式对人类实施报复和惩罚。20世纪中叶以来,人类的生存与发展日益受到生态环境恶化的严峻挑战。全球性的生态环境危机,突出表现为森林锐减、土地退化、淡水匮乏、酸雨和温室效应加剧、海洋资源破坏、自然灾难增加、人口增长、能源危机。
在这样的背景下,人们逐渐意识到,传统的工业文明发展模式是难以持续的。这种把物质文明的发展放在绝对的中心地位,只注重经济上的投入产出而不顾生态的可持续性的理念,是一种片面的、不科学的发展理念。
生态文明是在扬弃工业文明基础上的“后工业文明”,是人类文明演进中的一种崭新的文明形态。生态文明建立在把“人—社会—自然”看作是一个辩证、发展、整体的生态科学世界观的基础之上。它把人与人化自然(社会)看作是大自然的一部分,把人类的整体利益与自然生态系统的利益紧密联系在一起,崇尚“节约自然资源”、“尊重大自然的价值与权利”,追求“人—经济—社会—自然环境”的和谐协调与可持续发展,把维护生态系统的平衡、稳定与美丽看作是全人类根本利益之所在和基础。
生态文明有狭义和广义之分。狭义的生态文明,是指在合理继承工业文明的基础上,用更加文明与理智的态度对待自然生态环境,反对野蛮开发和滥用自然资源,重视经济发展的生态效益,努力保护和建设良好的生态环境,改善人与自然的关系。
广义的生态文明,则包括多方面的含义。第一,在文化价值理念上,对自然以及生态系统的价值有全面而深刻的认识,树立符合自然生态规律的价值需求、价值规范和价值目标。生态意识、生态道德、生态文化成为具有广泛民众基础的文化意识。第二,在生产方式上,转变高生产、高消费、高污染的工业化方式,以生态技术为基础实现社会物质生产的生态化,使人类生产劳动具有净化环境、节约和综合利用自然资源的新机制,沿着与生物圈相互协调的方向进化。第三,在生活方式上,人们的追求不再是对物质财富的过度享受,而是高质量、低消耗,既满足自身需要又不损害群体生存的自然环境,同时也不损害其他物种的繁衍生存。第四,在社会结构上,表现为生态化渗入到社会结构和整个社会生活的多个方面,以实现经济—社会—生态环境的和谐发展。
总之,生态文明走出了极端人类中心主义的价值观,而从文明重建的高度重新确立人与自然的关系,把人与自然的协调发展视为人类文明一种新的存在方式。生态文明下的发展,不仅是工业和经济的发展,也是生态环境的发展;生态文明下的进步,不仅是社会的进步,也是人—社会—环境系统的整体进步。
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