“三坑子”：一个客家庄的风华与涅槃

　　新华网台北12月26日电（记者陈键兴　赵新兵）一个聚落的兴起或没落，常常与其周边交通形态的变迁有关。被连绵山丘三面包围的桃园县龙潭乡三坑村，如今只是个人烟稀少、房舍破落的静默村落。谁能想像，清朝末年，这个叫“三坑子”的客家庄曾是大汉溪上的重要枢纽，码头上，台北来的商船帆影云集，热闹繁忙。

　　“在水运发达的年代，台北的商船可以由淡水河经大汉溪航行到三坑。三坑因而成为台北与桃园、新竹内陆山区之间一个重要的货物集散中心和转运站。”徐美惠从小就生长在这里，去年还当选了村长。这位身材瘦小的女村长讲起故乡当年的无限风华，十分自豪，却又不经意流露出些许伤感。

　　和台湾各地传统的客家聚落一样，三坑村的地理中心和社会核心也是一座庙宇。这座名叫永福宫的庙宇已有200多年的历史，木漆虽已斑驳，但恰是这般古旧的模样提醒着过客去发现这个客家庄的历经久远。

　　在永福宫前一条老街旁的骑楼式街屋下坐定，徐村长跟记者讲起了三坑聚落的形成与变迁。

　　三坑是桃园龙潭最早开发的地区之一，聚落形成于清乾隆九年前后。徐美惠告诉记者，当年，闽、客移民发生械斗，客家人失败后迁徙至此并居住下来。“坑”在客家话中是指小溪涧或水渠，过去有三条水渠流经这里，“三坑子”因此得名。

　　“你看，村子里的巷道弯弯曲曲的，就是当年为了防御而设计的。”她说，“不过，后来族群自然地融合了。现在永福宫里就供奉有客家人的神明和闽南人的神明。”

　　“这条老街，现在看来很破旧了，过去可不是这样的。”徐村长说，当年，三坑商旅络绎不绝，也造就了店铺集聚的三坑老街，“有客栈、酒馆、点心铺、理发店、杂货店、棺材店、打铁铺、精米所、膏药铺，可谓"龙潭第一街"”。

　　三坑后来的没落，让记者想起大陆西南茶马古道上的许多古村落，都曾有热闹的光华年代，而今却又都像散场后的电影院，只余下一片落寞。三坑老街上一度只剩下少数几家生意清淡的杂货铺。

　　徐村长告诉记者，在日本殖民时代，桃园大圳与石门水库大坝等竣工后，大汉溪水位下降，加上公路、铁路的开通和发展，三坑的水运功能逐步丧失，就自然地“退化”为一个不为外人知道的偏僻山村了，繁华景象消逝在历史深处。

　　很长一段时间里，三坑沉默了。但或许就是这样无可选择的沉默给三坑的涅?与重生埋下了伏笔。在三坑，记者不时见到骑着山地车在村落里闲逛的人们，永福宫前还停着一辆越野吉普，车后挂着两辆自行车，几位摄影爱好者在老街上寻找角度，频频按动快门。

　　“三坑也"因祸得福"！”徐村长说，因为几十年前被认定为水源保护地而“限建”，三坑才能保存了比较完整的古聚落样貌，保存了比较多的老房子。

　　徐村长领着记者在村子里寻访古老聚落的历史印记，最有故事的是一处叫“青钱第”的三合院。据说，清朝时，住在这里的张姓富商做生意很讲信义，当地发生饥荒，为了赈灾，张家私自发行“青钱”，给资财匮乏的灾民使用。后来，皇帝为了嘉勉张家的善举，赐号“青钱第”。记者看到，这座古厝保存完好，仍可见传统客家建筑的设计巧趣，例如屋檐上的鲤鱼造型漏斗可收集雨水再利用，屋顶上有所谓“鸟踏”，是让鸟儿休息的地方。

　　“祖先留下的这些其实就是我们的财富，我们要思考如何妥善运用这些独特的历史资源，找回三坑的春天。”徐村长说，“这两年，我们举办了客家文化节等一系列活动，游人慢慢地多了起来。”

　　如今，三坑百年老街已重新开张，原本已不在街屋做生意的村民又纷纷开起了店铺，有租自行车的，有卖客家特产的，有开客家餐馆的。徐村长说：“大家因此改善了生活。”

　　往日风华过尽，沉默已久的这个客家庄正在苏醒。