台湾的政治运动，历来有“独-统”与“蓝-绿”的分野，这次“太阳花学运”是否能够摆脱这个政治氛围？领导者“黑衫军”的林飞帆是否不过是“绿二代”而已？
根据“维基百科”的介绍，林飞帆出生于1988年，台南市人，国立成功大学政治系毕业，目前为国立台湾大学政治系研究所研究生。是“两岸经济合作框架协议”（ECFA）学生监督联盟召集人、黑色岛国青年阵线、反媒体巨兽青年联盟召集人。
Youtube上有视频显示，林飞帆在2013年4月的一次演讲上明确地说：“我叫林飞帆，我主张台湾独立”。2013年2月，林飞帆曾到美国介绍他领导的“反媒体巨兽”学生运动的情况。“媒体巨兽”就是媒体垄断，特指一些亲北京的台湾商人接连并购台湾媒体，形成了前所未有的媒体垄断局面。
按照林飞帆的看法，台湾的媒体垄断在2012年下半年达到高峰，结果，看起来台湾是自由化、民主化、没有党国问题了，但实际上仍有一个新的党国在影响台湾，那就是“中共的大陆中国”。所以他认为，反“媒体巨兽”运动是继前辈们反抗国民党统治之后，一场捍卫台湾新闻言论自由的运动。
按照这个轨迹，今天的“太阳花学运”所针对的“服贸协议”，自然就是一个“贸易巨兽”，而在“媒体巨兽”和“贸易巨兽”的背后，当然都是中共这个的“政治巨兽”。所以，“3·30演说”的以下这段话就好理解了：
“从占领国会那一天起，我们就已经写下历史，这个历史不是因为我们占领国会，而是因为在占领国会行动当中，对台湾现行的宪政体制、民主制度提出最深刻的反省。我们的行动在台湾与中国的关系之间，也做了新的定义，我们告诉政府，台湾的未来属于全台湾2300万台湾人民，台湾的未来应该由我们自己决定。”
这就是为什么台湾以前跟其他地方的贸易协议，从来没有学生运动出来反对。林飞帆打出“台湾人民”的旗号，只是为了他的“四项诉求”：退回服贸，先立法再审查，召开公民宪政会议，朝野“立委”跟人民站在一起。
这“四项诉求”归结起来就是：“马总统，请你接受人民的指挥”，
因为“台湾现行的代议政治、民主制度，已经在行政权专擅独大的情况底下被摧毁殆尽，现行的代议民主，已经被党纪、被个人的意志鲸吞蚕食，已经无法回应民意。”更简单地说：我林飞帆反了。
这篇文章当然不是为了任何政治立场，更不是为了说“小野心家”是好是坏。有野心其实很好，怕的反而是有野心而不敢承认。这篇文章的目的是弄清楚：林飞帆到底想干什么？他最终又能得到什么结果？
林飞帆表示：学生是弱势的一方，任何失控的局面，马政府应负最大责任。林飞帆向强势的一方要来道义，可他真的是“对台湾现行的宪政体制、民主制度提出最深刻的反省”了吗？当然不可能。在“独-统”与“蓝-绿”的分野之外，林飞帆实际上提出了“立宪改革”的诉求。也就是说，即便台湾政权是民主的，它也已经因为“已经无法回应民意”而不够民主了。
但是，“立宪改革”却不是“对台湾现行的宪政体制、民主制度提出最深刻的反省”。林飞帆要“台湾独立”，可他的“潜思维”却依然是中国的，这个“中国潜思维”就是我们都非常熟悉的“暴力革命信仰”。“立宪改革”说白了就是：一切推倒重来。
背后的潜台词自然是：革命无罪，造反有理。所以，林飞帆把马英九说得越像是“暴君”， 林飞帆自己的“暴民思维”就暴露得越彻底，也无非就是“继续革命”和“革命到底”，今天是“马总统”明天是“驴总统”，直到自己最后也被别人革了命为止。
中国的这种“朝代循环”我们都太熟悉了，以至于表面是民主了，大家就都把本质给忘光了。
如果真要“对台湾现行的宪政体制、民主制度提出最深刻的反省”，首先要反省的就是这个“暴力革命信仰”和“对制度规则的践踏”，“对制度规则的践踏”正是当今台湾民主最大的问题。
台湾学生为什么敢暴力冲击“立法院”呢？答案非常简单：因为台湾的宪政民主制度根本没有权威，因为台湾的那些“劣质立委”自己也从来不把“立法院”的基本秩序当回事，因为习惯了服从暴力权威太久之后、人们对制度的权威就缺乏一种人格的信服感。
更直截了当地说，因为即便台湾已经民主了，可台湾人民心中的“辫子”还没有剪掉。“黑衫军”再怎么装得不“蓝”不“绿”，也掩饰不了它“反规则、无敬畏”的革命底色。
所以，台湾民主的最大问题是我们中国人最不可思议、最不会去考虑的事情，用8个字叫“公开规则公开执行”，用4个字叫“程序至上”。
如果林飞帆真要“对台湾现行的宪政体制、民主制度提出最深刻的反省”，他首先要反省的是“占领国会”的错误，然后推动国会真正走向“程序至上”的道路。用最极端的例子说，如果今后还有哪个“立委”敢在“立法院”抢话筒，拉出去毙了！
台湾民主有可能走上“程序至上”的道路吗？当然不可能，至少是在中短期内不可能。“暴力革命信仰”所包含的“暴民思维”就是：我们当下永远有一个更大的理由，非得把现行的制度革掉不可。
结果，大家崇拜的是革命本身，遵守规则变成了儿戏，制度规则永远不可能被崇拜，制度规则永远不被当回事，制度规则永远是垃圾而没有权威。
所以，林飞帆与无能的“马总统”及那些“劣质立委”一样，都不过是台湾民主“劣质运行”的匆匆过客。林飞帆用“从占领国会那一天起，我们就已经写下历史”来为自己确立道德制高点，可他唯一能够得到的只能是历史的苦笑。
作者是旅美学者
 |
我来说两句排行榜