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王克安:中国经济规模2030年“赶上美国”?
BUSINESS.SOHU.COM 2004年8月30日09:38 来源:[ 人民网 ]
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  中国制度经济学派著名学者、北京大学中国经济研究中心主任林毅夫在上海全球首次“世界中国学”论坛上,面对数百名海内外学者和官员大胆预测,2030年左右中国经济规模有望赶上美国。(据中新社上海2004年8月20日报道)

  从现在算起,距离2030年还有25年。相对于人类历史的长河来说,这25年的时间很短很短,就是从中国经济发展所可能达到的速度来说,25年的时间也不算长。然而,对于林先生关于“2030年”的大胆推断和预测,笔者并未感到欢欣鼓舞。林先生不是普通老百姓。他是经济学家,而且是知名的经济学家。我感到某种忧虑,或者说有些担心,但愿不至因为我们经济学家的大胆放言而给国内外人士以某种误导,甚至影响到国家现时与未来的宏观经济决策。

  疑惑是因为不理解。首先是概念问题。林先生说,“2030年左右中国经济规模有望赶上美国”。这里有两个概念: ——何谓“经济规模”或“经济总体规模”?“规模”的确切含义是什么?当然不会是“空间”概念吧。那么,是否仅仅为“数量”概念?包括不包括“质量”?是特指“生产总值”,还是把“经济效益”也同时考虑进去?等等。林先生的预测和推断是否把诸如此类的种种因素都考虑进去了? ——“赶上美国”的含义是什么?是“赶上”(或达到)“现在”美国的水平,还是“2030年的美国”?看来论者指的是后者,那么,一方面,美国不会“原地踏步”等着我们,另一方面,这25年当中,美国该有多少“变数”和“不确定因素”?您何以预测和推断?其根据在哪里?

  推断和预测当然要有相当的基础资料和足够的前提条件。不错,林先生还是有根据的。可是,从情况看,林先生的推断和预测既不充分,科学性也显得不足,似乎把复杂问题过于“简单化”了。

  那么,林先生预测和推断的“依据”是什么呢?——从报道文字看,似乎是三个方面。

  一是“人均收入”。他认为,人均收入是衡量一个国家经济水平的指标之一。这种看法当然不错。据他推断,2030年中国人均收入可能将是美国人均收入的20%左右,甚至可能达到40%,而中国的人口大约是美国的5倍,据此,经济总体规模有望赶上美国。

  ——林先生在计算方法上没有错误:中国人均收入虽然是美国的五分之一,但中国有自己的“优势”,我的人口数量是你的5倍,这样计算下来,乘除法相互抵消,中国“经济总体规模”与美国不相上下,似可乐观。不过,一个很大的问号是,二十多年以后,即使是按照目前中国较快的发展势头,到2030年中国大约15亿人口的“人均收入”能否达到当时美国的20%,只能是一个很没有把握的“未知数”,可以说是不容乐观。至于“人均收入”达到美国“40%”的揣测,恕我直言,即使这不是经济学家的“信口开河”,至多也是“空想社会主义者”的“空想”!

  我认为,在经济发展速度和发展水平的估计这个问题上,不需要什么高深的理论,只要我们的经济学家睁开眼睛面对中国的现实,迈开双脚到中国广大农村走一走、看一看,进而想一想农民在中国总人口中的比重(2030年“绝对数”不会少于10亿),一切就会明白了,也就不会有什么争论了。

  二是“东亚经验”。林毅夫先生的“推断依据”还“来源于东亚地区的一些成功经验”。他解释说,半个世纪来,在东亚地区崛起了一批新兴工业化的经济体,首先是日本,然后是“亚洲四小龙”。日本人均收入在1988年就赶上并超过美国,新加坡人均收入在1996年也超过美国。

  ——我不明白,中国与日本和新加坡,究竟有没有或有多少“可比性”?战后的日本,人口与别的条件不说,至少在政治上具有极大的特殊性,这种特殊性显然为其经济的发展提供了有利的机会。新加坡的情况尽人皆知,一个名副其实的“城市国家”。中国类似这样的城市很多,可是,中国大面积的国土不是城市而是相对贫困与落后的农村!

  诚然,凡经验都可以借鉴,但是,由于国情的巨大区别,任何经验(即使是成功的经验)也只能是借鉴而已,其发展道路及发展速度是无法“复制”的。我的基本认识是,中国国情,不仅仅与日本和新加坡,同世界上任何一个国家相比,都更具有特殊性。

  三是“儒家文化”。林先生说,研究表明,日本和“亚洲四小龙”这些国家和地区的经济有活力、发展速度快,都得益于一个共同因素,那就是他们都受到中国儒家文化影响。

  ——林先生的意思是,他们这些国家和地区由于得益于“儒家文化”的影响,经济才有活力,发展速度才那么快,而儒家文化“始祖”在中国,中国是儒家文化的“发源地”,显然,中国“得益于”儒家文化自然不在话下,因而其经济必将更具有活力,发展速度将比他们更快。在这里,林先生的逻辑也显得过于简单化。

  对于儒家思想,笔者没有专门研究,只是读过几篇文字,知道“儒家”乃是崇奉孔子学说的学派。“儒家文化”的核心是崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视伦理关系。不错,“儒家文化”当中的确有不少人类思想之精华,这些精华对于人类社会的发展(特别是精神文明建设)无疑具有莫大的进步意义。这里实在不是讨论和评价儒家思想历史地位的场合,但我认为,无论儒家思想有多少进步作用(有无消极作用,这里不予讨论),直接地说,它都无法使得偌大的中国在2030年“赶上美国”。我敢断言,即使孔夫子在世,他也不敢夸口这样说。

  因为,笔者不禁要问,中国经济规模2030年“赶上美国”,林学者是否真的认真研究、科学分析过了?



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