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中国共产党的历史从某种意义上说，是马克思主义中国化的历史，也是中国化的马克思主义发展的历史。毛泽东同志是马克思主义中国化的开拓者和奠基人，毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃；邓小平同志开辟了马克思主义中国化的新境界，邓小平理论是马克思主义中国化的第二次历史性飞跃；江泽民同志将马克思主义中国化全面推向新阶段，“三个代表”重要思想是马克思主义中国化新的里程碑。从马克思主义传播、运用、创新的中国化三个层面上诠释马克思主义中国化的内涵，指出中国化的马克思主义是马克思主义中国化的成果和标志，有助于把握马克思主义中国化的进程，也有助于理解马克思主义中国化与中国化的马克思主义的关联。把马克思主义中国化与中国化的马克思主义作为一个整体来考察，是一个新的研究视角。
把马克思主义中国化与中国化的马克思主义作为一个整体来考察，体现了立足中国国情与具有世界眼光的统一。人类精神世界里的真理江河，马克思主义的江河，从欧洲流经俄国，流入中国。马克思主义具有与时俱进的理论品格。用发展的观点对待理论，最紧要的是贯彻马克思所说的从实践出发解释观念而不是从观念出发解释实践的历史唯物主义原则。毛泽东同志一贯反对本本主义。邓小平同志认为，离开本国的实际谈马克思主义没有意义。我们曾经长期搞社会主义，但在很大程度上照搬了苏联的模式，这个模式后来越来越显示出它的弊病。这就遇到一个问题，社会主义是不是只有一个模式，我们只能照搬它呢？显然不是。所以，我们建设社会主义，一定要推进马克思主义中国化，从自己的国情和实际出发，建设中国特色社会主义。毛泽东同志和邓小平同志都是在解决中国实际问题的过程中推进了马克思主义中国化。
把马克思主义中国化与中国化的马克思主义作为一个整体来考察，体现了历史透视与现实分析的统一。从马克思、恩格斯的《共产党宣言》，到列宁的新经济政策；从毛泽东同志的《新民主主义论》，到邓小平同志的南方谈话；从“三个代表”重要思想到科学发展观，与时俱进，不断进取。历史总是不断向前发展的，在任何一个历史阶段，都有当时所需要解决的紧迫的历史任务。过去我们对马克思主义的理解存在着某种程度的教条化倾向，实际生活当中就受到很多束缚，改革开放迈不开步子。所以，迫切需要解放思想，坚持实事求是，创新工作思路和方式，推进各方面的改革。建设中国特色社会主义是重大的现实问题。科学的理论总是以满足时代发展的要求为前提的，并依据实践发展不断拓展其理论内容和理论形态。社会主义搞市场经济，在过去是很难想象的。把社会主义与市场经济结合起来，是邓小平同志的一个创举，也是中国特色社会主义的一个重要内容。过去价格由政府来确定，现在基本上都由市场来确定，社会主义市场经济的框架已经建立，这是巨大的成功。邓小平理论不仅在当时起到了巨大的历史作用，而且对我们现在完善社会主义市场经济、进一步建设中国特色社会主义仍有指导作用。
把马克思主义中国化与中国化的马克思主义作为一个整体来考察，体现了注重实践与理论升华的统一。实践与理论是双向互动的过程。实践不会终结，理论也不会停滞。如果说理论是参天大树，那么实践就是肥沃的土壤。理论之所以能起指导作用，归根结底是因为它来自实践，以实践为源泉。马克思主义的全部理论具有实践性特点。马克思主义中国化是马克思主义与中国国情、马克思主义与中国实践、马克思主义与中国文化的三大对接。我们党高举理论的旗帜，是以实践为基础的。中国化的马克思主义的发展，既是实践问题，又是理论问题；既是历史问题，又是当代问题；既是中国问题，又是世界问题。从世界与中国、历史与现实、理论与实践的联系上进行研究，能使人们认识到，马克思主义中国化与中国化的马克思主义的发展，有着宽广的时代背景、生动的实践基础、深刻的精神实质和重要的历史地位；这样的马克思主义中国化与中国化的马克思主义的发展，就是生机勃勃的互动过程。
（ 责任编辑：胡晓波 ）
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