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储朝晖:以人为本的教育首先必须尊重人

来源:搜狐财经 作者:储朝晖
2010年06月30日18:14

  (专供搜狐财经稿件 请勿转载)

  以人为本的精髓在于“真”与“爱”。缺“真”的社会必然失去牢固的基础,乏“爱”的社会必然没有凝聚力。失真乏爱的教育必然导致社会的沙漠化

  当看到一些地方投入数亿元建一所中小学时,确实为当地加大教育投入而高兴;当走进这些学校的教室,看到班里七八十乃至百余学生,又为这些学校的安全和教学质量担心;再到当地乡村一看,新建的校舍里却只有为数不多的学生,不得不思考教育发展深层次的问题。

  对此,《国家中长期教育改革和发展规划纲要》有针对性地提出“推动教育事业在新的历史起点上科学发展”。系统阐述教育的科学发展比较复杂,但实现教育科学发展最重要的前提就是切实实行以人为本、育人为本。

  人的发展状态是衡量教育是否科学发展、是好还是不好的最重要标准。

  中国教育近几十年发展出现过这样那样的偏差,深入分析出现偏差的根本原因就是在如何看待人上出了问题。没有把人当成教育的主人,没有把学生当成教育的主体。淡化人,压低人,以长官意志为本,以经济发展或者某个功利的追求为本,以政绩为本,或把人仅仅当作工具的教育,肯定不是科学发展的教育。

  1949年全国政协《共同纲领》提出要办“民族的、科学的、大众的教育”,其中对人的定位就十分恰当,这里的“人”不是少数人,而是大众。教育要为大众服务,而不能仅仅为少数被选择出来的人服务,或仅仅为有钱有权者服务。大众有平等的受教育权,不能厚此薄彼。而在实际的发展过程中,不仅出现了优待少数人的重点学校,而且还形成了从教学到评价,再到管理的体制基础,有了“按权择校”和“按钱择校”。

  以人为本的教育首先必须做到尊重人,尊重每个具体的人,尊重他们在教育上的自主选择,尊重他们的独立人格。教师要尊重学生,教育管理者要尊重教师,要把教学的自主权还给教师和学生,单方面强制命令的教育违背以人为本,也不可能科学发展。

  以人为本的教育要遵从“天性为是”原则。学生成长发展的实际需求最大,教育工作者应该像医生尊重生命那样尊重它。学生发展需求是学校工作的第一个依据,教师、校长和行政管理人员、学校管理和教学评价以及各级教育行政和社会组织都应如此,要依这些需求去设计课程、进行管理、开展各方面工作,要把学校从行政科层中解放出来,真正实现“去行政化”。学校应该通过满足学生学习发展需求去满足社会对教育的需求。科学发展中最重要的就是尊重教育的内在规律,要注重质量,确立科学的质量观和发展观,遵从“天性为是”,是做到这一切的基础。

  以人为本的教育要实现人的发展,而不能仅仅将教育作为政治与经济发展的工具,也不是经济和政绩的筹码。发展人是社会其他各方面发展的必要前提,比发展其他任何一方面都具有更高的价值。每个人的充分发展是以人为本的最终体现,建设人力资源强国和提高教育服务社会能力,都必须以绝大多数人的充分发展为前提。简单将教育当政绩以及各地出现的教育应试倾向和教育GDP的攀比,事实上已经在一定程度上伤害了人的发展,不是科学的发展。

  以人为本的教育原本不仅是灌输知识,应该更加注重涵养个性、确立志向、产生信仰、怀抱理想,生成自由思想、培养独立精神,增强合作意识,启发自觉性,发展创造力,追求真理做真人,养成合格公民,而非仅仅是地位、文凭、学位、报酬、奖励的兑换券。

  以人为本的精髓在于“真”与“爱”。缺“真”的社会必然失去牢固的基础,乏“爱”的社会必然没有凝聚力。失真乏爱的教育必然导致社会的沙漠化,现实当中的教育不“真”的问题还很严重,科学发展、尊重教育内在规律、注重质量、确立科学的质量观和发展观,都是强调办教育要“真”。现实中教育失“爱”的问题也很严重,诸多校园事件就是例证,推进教育公平,办人民满意的教育都是强调“爱”。

  落实以人为本的教育关键,在于维护教育当事人的自主权,最重要的是学生应该有学习自主权。每个教育当事人都要成为自己教育的主人,政府有责任维护每个人的教育自主权,而不应强求一律;政府有责任创造条件使人人在其中做出适合自己的选择,要使每个人走上自己的教育之路,而不是千万人都走一条路。学生难以成为学习的主人,教师难以成为教学的主角,千人一脑,千校一面的状况也不是科学发展。

  评价教育是否真正做到以人为本的标准是人民是否满意。教育改革是社会追求公正、公平、平等、自由、民主的手段,应该满足人民日益增长的多样化教育需求。以人为本的教育目标就是为生活向前、向上的需要而教育,实现人民更加幸福、更加有尊严。

  当人们在看到教育的条件改善的时候,或许认为教育已经越来越好了;当人们看到身边人的学历越来越高的时候,也许认为是教育越来愈好了。但是仅有这些还远远不够。

  评价教育质量已经有了不少技术指标和参数,然而它们仅仅能获得一些客观的情况,很难反映价值与人的感受。教育是否办得好,最终要看人人是否都获得尊重,人人是否都获得充分的发展,人人是否都得到他本应该就有的自主权,并籍此走向更加幸福,更加有尊严。

  (作者系中央教育科学研究所研究员、教育基本理论研究室主任)

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