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前两天,韩国民众抗议某国设立“竹岛日”,大规模示威游行。有两人切下自己手指。虽然这样做法并不能伤害某国,只是损失了自己的手指,不过,他们用行动证明了韩国民族性格中壮烈、剽悍的一面,还是有警示意义的。
但这有个前提:自切手指的只是两个人,他们牺牲自己的同时起到了激励其它韩国民众的目标。假若所有韩国民众都把自己的手指切下一根来,那就变成了白白牺牲,简直愚不可及。这个道理概括起来,就是一个民族需要有个别人用偏激的行动来表达血性,但如果全民都往偏激的道路上跑,就变成了无意义的消耗,对民族毫无裨益。
最近几年,在热血的爱国青年中,“抵制某货”是一个非常热门的口号。和斩手指一样,“抵制某货”可以造成很大的声势。我们这么大的国家,有个别人出来采取这类行动,表达我们对某国政策的不满,是桩好事。可是,从商业的角度看,“抵制某货”并不是一个聪明的做法。如果真的指望鼓动全民“抵制某货”,达到削弱某国经济的目的,那就像鼓励全民都来自切手指一样,愚不可及。
原因很简单:除非我们同时断绝对某国的出口,也就是对某国实行彻底的经济禁运,否则“抵制某货”并不能真正起到削弱某国经济的效果。详细解释这个话题非常复杂,通俗地说,就是因为当我们向某国出口时,我们就用自己的货物或劳务,换回了某国的货币。这种时候,如果我们抵制某货,不从该国进口,我们等于是把大把大把的该国货币砸在了自己手中。吃亏的并不是某国,而是我们自己。
当然,我们不会这样愚蠢,我们肯定会把手中的某国货币拿到国际市场上去,向其它国家购买商品和劳务。但是这并没有解决根本问题,因为这批该国货币转到别的国家手中,他们还是要化出去。而他们花这笔钱,就必定要从某国进口。最终,某国的出口总量并不会因为我们“抵制某货”而减少。对我们自己来说,我们却因为“抵制某货”,而不得不从其它国家进口质次价高的产品,吃亏的还是我们自己。
有人可能质问:我们向某国出口时,为什么一定要收某国货币呢?我们可以收美元嘛!我可以负责任地告诉你,这样做不过是把上述那个圈子绕得更大一些而已。最终的结论不会改变:只要我们不同时限制自己对某国的出口,单方面“抵制某货”的结果,不会减少某国的出口总量,只会限制自己的消费选择。
其实,如果把市场经济理解为自由选择的经济,就可以明白“抵制某货”并不明智。因为这样做,等于限制了本民族的购买选择自由,与此同时,某国的商人却仍然可以自由地在我国采购任何商品。谁更吃亏是明摆着的。从经济利益上说,“抵制某货”其实就是一种自切手指的行为,不过切得更隐蔽一些,大家不容易自己感到痛罢了。
当然,如果实行彻底的“禁运”,在抵制某货的同时,也停止向某国出口,是可以实质地伤害到该国的经济的。不过很明显,这样做也同时伤害我们自己的经济。作为一个以智慧著称的民族,我们维护民族利益,应该有更聪明的做法。损人也损己我看是下下之策。
今年春节期间我去了一趟夏威夷,大家知道那里是二战时期美国的伤心之地。在遭到日本人偷袭的珍珠港,美国至今保留着被击沉的亚利桑那号残骸,故意不但不打捞,而且还在上面修建了一座纪念建筑,供人参观,以牢记那个刻骨铭心的日子。美国人的民族主义精神不可谓不强。与此同时,美国人又把夏威夷变成了日本人的旅游胜地,据称游客中日本人对美国人的比例高达4比1。在毛伊岛,我和太太准备乘游艇观鲸时,恰恰有一个日本游客团组也在登船。码头上立刻有一个美国人的乐队载歌载舞,用日语高唱《请稍等片刻》的日本情歌,以示欢迎。这些美国人是“美奸”吗?我看未必。其实,这种美国式唱着情歌的民族主义,和韩国式自切手指的民族主义比起来,也许蕴藏着更厉害的内力。
( 责任编辑:xiaobohu )